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发蒙:启发蒙昧;解惑:解除疑惑。指启发开导,脱离蒙昧,解除疑惑。。汉·枚乘《七发》:“故曰发蒙解惑,不足以言也。”。;。文章的风格与作者本人相似。。;。旧时指人无耻,行为和猪狗一样。。汉·贾谊《治安策》:“故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘,已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。”;浑然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。。《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”。破除拦截,方可言前后内外~也。 ★清·黄宗羲《答董吴仲论学书》;《诗经·大雅·云汉》:“兢兢业业,如霆如雷。”。兢兢:形容小心谨慎;业业:畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。。于是宁府中人才知凤姐厉害,自此俱~,不敢偷安。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第十四回;。①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。。;柯灵《向拓荒者致敬》:“这些文学的核心是迫切的现实感,而笔锋所至,纵横开合,娓娓而谈,从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”。指操纵自如。同“纵横开阖”。。;《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”。白驹:白色骏马,比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。。;刚才着了凉的不爽快,也就~了。 ★叶圣陶《马铃瓜》。生病不用吃药而自行痊愈。。清·夏敬渠《野叟曝言》第37回:“老伯不必多虑,世妹之病,大约可以不药而愈。”;南朝宋·刘敬叔《异苑》:“此蜀郡铜山崩,故钟鸣应之耳。”。比喻同类事物相感应。。;
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地区:湖北省 武汉市 江汉区
电话:13554452420
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真所谓“~”呢! ★叶圣陶《桥上》。俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。。《左传·襄公八年》:“《周诗》有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’”;以滑稽的动作和语言引人发笑。。明·陶宗仪《南村辍耕录·连枝秀》:“锦心绣腹,宣扬《老子》经文,发科打诨,不离机锋;课嘴撩牙,长存道眼。”。;《醒世姻缘传》第九十回:“从来说‘腊雪培元气’,把麦根培植得根牢蒂固。”。指根基牢固。。;。指回复到原来的淳厚古朴的状态。。;鲁迅《准风月谈·感旧以后(上)》:“但也因为所指的是一群,所以被触着的当然也不会少,即使不是整个,也是那里的一肢一节。”。比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。。;。深谋远略。。宋·曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》:“其渊谋远略,必中事几。”宋·岳飞《奏画守襄阳等郡营田札子》:“陛下渊谋远略,非臣所知。”;专欲:个人欲望。单凭个人意愿,事情难以办成。。《左传·襄公十年》:“众怒难犯,专欲难成,合二难以安国,危之道也。”。古人有言:“众怒难犯,~。”沪上罢市,即其见端也。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一0八回;《战国策·秦策五》:“‘行百里路,半于九十’,此言末路之难。”。末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。。既髦,犹患~。 ★《宋史·赵蕃传》;长干桥边杨柳枝,~郁金丝。 ★明·刘基《杨柳枝》词之五。形容条缕繁多。。宋·欧阳修《渔家傲》词之十:“天与多情丝一把,谁厮惹,千条万缕萦心下。”;厌:嫌。不嫌繁杂;不嫌麻烦。。明·吕坤《呻吟语》:[天]极精细,色色象象,条分缕析而不厌其繁。”。;
清·陈天华《警世钟》:“各做各的,怎么行呢?一定是要互相联络,此发彼应才行。”。这里发动,那里响应。。;。犹言断线风筝。鹞子,指纸鸢,鸟形风筝。。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“若是这厮识局知趣,见机而作,恰是断线鹞子,一般再也不来,落得先前受用一番,且又完名全节。”;《庄子·齐物论》:“予尝为女(汝)妄言之,女(汝)妄听之奚。”。妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。。~,记而存之,非有所感也。 ★鲁迅《中国小说史略·清之拟晋唐小说及其支流》;。心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素。。;形容安定升平的景象。。明·沈德符《野获编·吏部·用违其才》:“沈里孝清直名臣,使其建牙内地,将见一路风清,乃使作陕西巡抚,助讨宁夏。”。;《汉书·淮阴侯传》:“今足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所擒矣。”。交:交情。比喻像金石一样牢不可破的交情。。;。雷鸣电闪。比喻落笔如飞的笔画。。;《荀子·性恶》:“今使途之人服术为学,专心一志,思索熟察,加日悬久,积善而不息,则通于神明,参于天地矣。”。形容一心一意,集中精力。。教室里,同学们正在~地学习。;明·周辑《西湖二集·假邻女诞生真子》:“果然方氏爱如己出,抚养成人长大。”。像对待亲生子女那样地爱护。。她出世半岁,就丧了父亲,一岁半时,就随母来到邓家。母亲自然是爱的,后父也~。 ★沈从文《死水微澜》第二部分;这亘古未有的壮举,像一柄锋利的匕首,直刺~的死敌。” ★齐怀《刑场上的婚礼》。戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。。《礼记·曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”;