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有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。。《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”。;。形容天气寒冷。。冷锋过境，～，人们尽量不出门，致使娱乐场所生意清淡。;众人～，只得走转来，把卢生光景说了一遍。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五。计：计策，办法。想不出什么办法。。《三国志·蜀志·谯周传》：“后主使群臣会议，计无所出。”;瑕：玉上的斑点；瑜：玉石的光彩。故意挑剔玉上的斑点，埋没它的光彩。比喻刻意挑剔别人的缺点和短处，而抹煞其优点和长处。。唐·严郢《驳议吕諲》：“今太常议荆南之政详矣……乃抉瑕掩瑜之论，非中适之言也。”。;时～，诸蛮怨望，并谋背叛。 ★《晋书·应詹传》。发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。。《左传·昭公二十三年》：“帅贱多宠，政令不壹。”《三国志·魏志·武帝纪 》：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广粮食虽丰，适足以为吾奉也。”;悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。。唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”。君生平绝口弗谈政治，独其～之怀，流露于不自觉，有如此者。 ★柳亚子《燕子龛遗诗序》;匪朴匪斵，～。 ★晋·左思《魏都赋》。泰、甚：过分。适可而止，不可过分。。语出《老子》：“天下神器不可为也。为者败之，执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”;比喻事情已经做成了，不能再改变。。明·沈受先《三元记·遣妾》：“小姐，如今生米做成熟饭了，又何必如此推阻。”。现在自己没有见识，娶了过来，是～，便没得说了。（清·吴趼人《糊涂世界》卷三）;宋·朱燮《絜斋集·高鞅论》：“古者五家置一比长，等而上之，为闾，为旅，为党，皆置官焉。”。按某一等级，由此再往上。。;
本人从事厨师二十年、做过大小酒店。擅长川、湘、鄂、粤菜系及海鲜制作。有自己的特色、见识菜品广泛、经验丰富、基本功扎实、手艺可靠。有自己多年来积累的大小洒店特色菜品。能够根据你酒店的装修风格、档次、精心设计与众不同的特色风味菜谱。能做各种江河鱼鲜、网红海鲜大咖、网红铁锹海鲜、大小海鲜系列。可专做油焖龙虾、蒜茸虾、蒸虾、卤虾、冰镇虾、鱿鱼虾、排骨虾等虾锅系列。香辣鸡尾虾、香辣蟹、香辣牛蛙等香辣锅系列。砂锅甲鱼（乌龟）、石锅鱼、石锅鱼杂、金汤鱼、连椒鱼、酸汤鱼、浓汤鱼、鲜椒鱼、黄金开味鱼、农夫烤鱼等鱼锅系列。砂锅牛三鲜、滋补砂锅羊肉、砂锅啤酒鸭、吊锅跑地鸡、铁锅驴肉等砂锅铁锅各种火锅系列。工资：13000一15000元（具体面谈）。电话（微信同号）：13554452420。本人现在武汉市、可到外省市工作（试菜必须报销来回车票）。有诚意者电话联系、同行、非诚勿扰。谢谢！
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电话：13554452420
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能够如此～，将来甚么事不好做呢！ ★清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回。奋发：精神振作。精神振作，有所作为。。汉·王充《论衡·初禀篇》：“勇气奋发，性自然也。”;观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。。宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“言适为项王相召饮酒，欲醉方返。溪滨观者如云。”。;。讲的话、出的主意，都听从采纳。。汉·蔡邕《司空临晋侯杨公碑》：“及其所以匡辅本朝，忠言嘉谋，造膝危辞，当事而行，言从计纳。”;形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。。《公羊传·桓公二年》：“孔父可谓义形于色矣。”。吴荪甫“～”地举起左手的食指在桌子边上猛击一下。 ★茅盾《子夜》五;《宋书·礼志一》：“［《左传》］其书善礼，多膏腴美辞，张本继末，以发明经意，信多奇伟，学者好之。”。把事情的本末说明白。。;。比喻奋发有为。。明·叶蕃《〈写情集〉序》：“其盖世之姿，雄伟之志，用天下国家之心，得不发为千汇万状之奇而龙翔虎跃也。”;指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。。。;厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。。。生活的艰辛，爱憎的苦恼，使她产生了悲观厌世的情绪。;。犹言深谋远虑。。宋·洪迈《容斋续笔·名将晚谬》：“搴旗陷阵，将军事也，长算远略，老夫事也。”;形容胆子极大。。清·王士禛《居易续谈》：“光天化日之下，岂容奸孽余党胆大泼天，目无三尺。”。;
。收敛光采。比喻隐匿才华，无声无息。。;。独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。。刘半农《奉答王敬轩先生》：“先生与这位老夫子，可称无独有偶。”;语出《庄子·骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”。比喻违失事物本性，欲益反损。。小大相形，是～之论也。 ★明李贽《念佛答问》;孙犁《石猴——平分杂记》：“他们是为了报答你的恩情，才送给你；你倒说是鸡毛蒜皮。”。比喻无关紧要的琐碎事情。。;谢山《鲒埼亭集》本欲仿此，然谢山殁后，其遗稿为杭世骏借去，～，后之编刻者，多未能如原恉也。 ★谢国桢《平景孙事辑·著述考》。假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。。《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？”;南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“栈山航海，逾沙轶漠之贡，府无虚月。”。指跋山涉水，逾越险阻。。今息警夷嶂，恬波河渚，～，响风慕义，化民成俗，兹焉时矣。 ★《宋书·孝武帝纪》;一连数日，神思恍惚，～。 ★明·冯梦龙《古今小说》卷六。坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。。明·施耐庵《水浒全传》第四十回：“自从哥哥吃官事，兄弟坐立不安，又无路可救。”;。形容什么都顺从。同“百依百随”。。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“［焦氏］况兼正在妙龄，打扮得如花朵相似，枕席之间，曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜，百顺百依。”;。形容男子汉的豪迈气概。。;王魁你恶狠狠～，我便到黄泉，也须把你这歹魂儿勾，定与我倒断了前番呪。 ★明·王玉峰《焚香记·构祸》。佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。。宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”;
