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。古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。。;谓指挥大军作战。。《三国志·魏书·明帝纪》“癸丑，葬高平陵”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“即位之后，褒礼大臣，料简功能，真伪不得相贸，务绝浮华谮毁之端，行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。”。;南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”。比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。。灵芝继起殊寻常，～其器良。 ★清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗;。如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。。清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“还亏得苗子的脚底板厚，不怕巉岩荆棘，就如惊猿脱兔，漫山越岭的逃散了。”;指饥贫等困境。。《论语·卫灵公》：“（孔子）在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”。幸亏女大王将衣箱送还；若不送还，只怕还有甚么‘～’哩！ ★清·李汝珍《镜花缘》第五十一回;唐·柳宗元《贞符》：“惟人之初，总总而生，林林而群。”。形容众多。。天地初开，万象化生，自色自形，～，莫得而名也。 ★明·宋濂《画原》;且休说～，青龙藏池。 ★元·王实甫《丽春堂》第二折。白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。。《战国策·魏策四》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”;巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。。。;《宋书·五行志》：“六月，寿春大雷震，山崩地坼，家人陷死，上庸郡亦如是。”。山岳崩塌，大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。。忽听得说潮来了。道犹未绝，耳边如～之声，潮头有数丈之高，一涌而至。 ★《警世通言·乐小舍拚生觅偶》;。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。同“驷马难追”。。明·方汝浩《禅真逸史》第二十八回：“常泰道：‘大丈夫一言既出，驷马莫追，岂有变更！’”;
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发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。。老舍《鼓书艺人》十七：“你越是发愤图强，遇到的困难就越多。你得下决心克服一切困难，否则就一事无成。”。;元·张国宾《合汗衫》第二折：“将我这铜斗儿般大院深宅，苦也囉苦也囉，可怎生烧的来剩不下些根椽片瓦。”。①一根椽，一片瓦。②指简陋的房舍。。想他们富家，杀羊也宰马……俺百姓每痛杀，无～，那里有调和的五味全，但得个充饥罢。 ★元·秦简夫《赵礼让肥》第一折;行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。。。;。比喻找到一份职业或栖身之所。。希望黄老先生能鼎力介绍，俾得～。;。指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。。《花城》1981年第1期：“啊！她不就是……天哪！这真是冤家路狭啊！”;连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。。。我们要注意此事的连锁反应。;宋·苏轼《和何长官六言次韵》：“贫家何以娱客，但知抹批风。”。意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，。。;此事我已～，但你已许人，我已聘妇，没甚计策挽回，如之奈何。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷八。无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。。明·袁宏道《去吴七牍·乞归稿一》：“千思万想，惟有乞休归田一节，可以慰此朝夕悬望之情而已耳。”;徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。。。;清·陈田《明诗纪事·己签序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”。彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。。当下～，无不赞成。 ★蔡东藩《慈禧太后演义》第九回;
套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。。《汉书·于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”《南史·隐逸传上·渔父》：“吾黄金白璧，重礼也；驷马高盖，荣势也。”。～之赫奕，呵者肩摩于前，骑者踵接于后，洋洋乎得志于一时。 ★清·刘大櫆《贲耻堂记》;《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”。惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。。黄通理～，无法可施，急忙赶至衙前。 ★清·颐琐《黄绣球》第五回;谁知恰好遇见贤侄。～，真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸！ ★清·李汝珍《镜花缘》第十回。不期而遇。。宋·周邦彦《应天长》词：“长记那回时邂逅相逢，郊外驻油壁。”;像平素久以相交一样地欢乐。。清·张元赓《张氏卮言·陈友石》：“即邀至船中，茶罢对奕，欢若平生。”。;《庄子·骈母》：“多于聪者，乱五声，淫六律，金石丝竹，黄钟大吕之声，非乎，而师旷是已。”。金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。。乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而作壁上观之鸣。～，匏土革木，八者，物之善鸣者也。 ★唐·韩愈《送孟东野序》;。喜欢做某事，并在其中获得乐趣。。《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”;元·无名氏《大战邳彤》第一折：“凭着我拽象拖犀胆气雄，更那堪武艺精，怕什么奸贼巨鹿狠邳彤。”元·无名氏《活拿萧天佑》第二折：“我可也杀人放火偏能惯，拽象拖犀气力高。”。能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。。;《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”。爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。。晚虽家事不如初，而亲戚故旧之急难，族人子弟之美事，～，每致其倦倦之意，而人人常信之。 ★宋·陈亮《喻夏卿墓志铭》;千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。。宋·戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪。”。;明·冯梦龙《警世通言》卷二：“那婆娘不达时务，指望煨热老公，重做夫妻，紧捱着酒壶，撒娇撒痴，甜言美语。”。撒：尽量使出来或施展出来；娇：娇气；痴：憨痴。形容仗着受人宠爱，故意做作。。;
