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。形态奇怪。。清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回：“龙老三，你还不把那些衣服脱了？人看着怪模怪样。”;《痛史》第二回：“此时只觉得静悄悄的鸦鹊无声。”。形容非常静。同“鸦雀无声”。。～。回答这卑鄙的劝诱的是：道静的沉默，小俞也沉默。 ★杨沫《青春之歌》第二部第二十章;正确的学习方法是举一反三，～。。从了解一点到推知其他许多事物。。《荀子·非相》：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。”;曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。。宋·王安石《祭盛侍郎文》：“补官扬州，公得谢归。曾几何时，讣者来门。”。～，他自己去做了一个小小的官儿回来，而他又劝我去学法政了。 ★郭沫若《少年时代·反正前后》;宋·丁开《建业》诗：“龙蹲虎踞江山大，马去牛来社稷空。”。犹言龙盘虎踞。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。。;俄见苍圣带领宋儒上殿，有褒衣博冠手执《太极图》者，有闭目指心自称常惺惺者，有～自称活泼泼地者。 ★清·袁枚《续新齐谐·麒麟喊冤》。指玩赏花月。。明·周履靖《锦笺记·游杭》：“拈花弄月须乘少，问水寻山莫待迟。”;厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。。语出《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此？”。汉文之世，九州晏然，贾谊独以为如抱火厝于积薪之下而寝其上。 ★《资治通鉴·世祖武皇帝泰始三年》;李大钊《战后之世界潮流》：“劳工阶级将出许多失业的人，无论何人都已首肯，到处失业的人，已竟层见迭出了。”。层：重复；迭：一次又一次。指接连不断地多次出现。。;。原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。。《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’”;。指谈恋爱。。;
我现在在武汉华中科技大学后勤部，百惠园食堂做厨师，有5到8年的厨师经验，大锅菜为主，给厨师长做助手两年多，希望在单位食堂上班。
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。握：拿、抓。比喻抓住要领或简明扼要地把内容提示出来。。;泛指伦理哲学和政治理论。。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”。;先秦·李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”。指祸与福相因而生。。欢娱未几，被闲愁，无端侵入双眉，要起沉疴，须分宠爱，难禁～。 ★清·李渔《凰求凤·堕计》;。归根到底。。秦兆阳《回答》：“我这个糟老头子捡点破烂，虽说有点霸道，九九归一，也是生活逼的。”;唐·魏徵寿《隋书·许善心传》：“国恶虽讳，君举必书，故贼子乱臣，天下大惧，元龟明镜，昭然可察。”。指心怀异志、为奸作恶的人。。忠臣义士，尽陷罗网之中；～，咸置庙廊之上。 ★清·钱彩《说岳全传》第七十三回;。内外受到敌人的攻击。。唐·陈子昂《感遇》诗之十一：“浮云不足贵，遵养晦时文。”;～同败絮，两三亲友各飘萍。 ★宁调元《清明忆亡友姚宏业》。百二：以二敌百。比喻山河险固之地。。西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”;。指轻佻浮薄，不知礼仪。。;。尊崇并重用贤能之士。赏，通“尚”。。;覆：翻倒；复：复原。虽然已经翻倒，但还能复原。后也指反复无常的手段。。《鬼谷子·飞箝》：“可引而反，可引而覆。虽覆能覆，不失其度。”。“～”很有些可怕。但这一种手段，我们在社会上是时常遇见的。 ★鲁迅《补白·二》;
汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛。不知其皮尽也。”。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。。;。批评不足，寻找缺点。。清·王晫《今世说·规箴》：“吾侪本相好，攻瑕索垢，当猛鸷如寇雠，毋留纤尘，为后人口实。”;把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。。《汉书·司马迁传》：“幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之，”。;《礼记·内则》：“下气怡声，问衣燠寒。”。怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。。～，不惮劬劳。 ★北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》;盈：满；食：通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。。《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食。”。;了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。。金·元好问《客意》：“雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。”。;。目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。。;有时句法也大约受些影响，而且～。 ★鲁迅《二心集·<艺术论>译本序五》。鉴：引申为教训。指用前人的失败作为教训。。《清史稿·刘韵珂传》：“洋人在粤，曾经就抚，迨给银后，滋扰不休，反覆性成，前车可鉴。”;步步：表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回：“并且事成之后，大人步步高升，扶摇直上，还望大人栽培呢！”。祝你今年～。;语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”。指亡多而存少。。而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也！ ★唐·韩愈《与孟尚书书》;
