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古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。。。;《左传·昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”。吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。。猛然间一个人从身后冒冒失失的按住，也不出声，二人唬得～。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第十五回;。指纠集起来的百姓。。《史记·郦生陆贾列传》：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人。”;《新唐书·酷吏传序》：“于是索元礼、来俊臣之徒，揣后密旨，纷纷并兴，泽吻磨牙，噬绅缨若狗豚然。”。犹言龇牙咧嘴。凶残的样子。。;到了～之后，各学师引了五位生童上二堂禀谢。 ★清·李绿园《歧路灯》第九十二回。感谢主人宴请的客气话。。《诗经·大雅·既醉》：“既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。”;。一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。。北周·宇文逌《〈庾信集〉序》：“昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。”《南史·蔡廓传附蔡兴宗》：“时士庶危惧，衣冠咸欲远徙，后皆流离外难，百不一存。”;元·沈僖《一枝花·题张思恭望云思亲卷》套曲：“看古来孝诸贤俊，到如今青史流芳世不湮。”。指在历史上留下好名声。。;。伤、害：损害；天：天道；理：伦理。形容做事凶恶残忍，丧尽天良。。清·蒲松龄《聊斋志异·吕无病》：“堂上公以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱，以吮人痈痔者耶？”;彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。。《官场现形记》第二八回：“时筱仁因彼此素昧生平，也乐得装作不知，以免拖累。”。;《尚书·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。”。戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。。;
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。功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。。《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”;宋·苏轼《念妈娇·赤壁怀古》词：“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。”。姿容威武雄壮。。想君当年，～。 ★明·罗贯中《三国演义》第五十七回;侄女既不认得，又不知从何下笔，只好～，细细临写。 ★清·李汝珍《镜花缘》第八回。照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。。宋·魏泰《东轩笔录》卷一：“颇闻翰林草制，皆捡前人旧本，改换词语，此乃俗所谓诊样画葫芦耳，何宣力之有？”;比喻评论人物的好坏。。《后汉书·许劭传》：“初，劭与靖（劭从兄）俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有，月旦评焉。”。;比喻在两方面挑拔。。《司马氏书仪·婚仪下》：“其两面二舌，构虚造谗，离间骨肉者，逐之。”。;。眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。。;指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。。。;不值得学习、效法。。清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“开口便说：《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”。那些工作作风实～。 ★丁玲《太阳照在桑干河上·写在前边》;三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”。即粉身碎骨。。;旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。。《后汉书·范武传》记载：山阳人范式跟汝南人张劭友好，劭去世后将埋葬，式“素车白马，号哭而来。”。;
宋·陶榖《清异录·偎红倚翠大师》：“李煜在国，微行娼家，遇一僧张席，煜遂为不速之客。僧酒令、讴吟、吹弹莫不高了……。煜乘醉大书右壁曰：浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主，传持风流教法。”。指亲狎女色；狎妓。。～初承领，羡他名士悦倾城，这都是圣祖神宗与证盟。 ★清·蒋士铨《冬青树·梦报》;两个小的，亦被武松搠死……武松道：“我方才～，走了罢休！” ★明·施耐庵《水浒传》第三十一回。形容心中非常满意。。宋·吕祖谦《晋论》中：“君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。”;类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。。《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”。抄袭别人的东西，容易文不对题，会闹出～的笑话。;明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“汝保主公入吴，当领此三个锦囊。囊中有三条妙计，依次而行。”。旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。。为什么叫麻烦？你的～在哪里呢？ ★叶圣陶《倪焕之》;。比喻父虽不善却无损于其子的贤明。。;。形容人悲痛、悔恨等时的情状。同“椎胸顿足”。。;《人民文学》1997年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤打人，是土行孙出身！”。比喻暗中对人进行攻击。。;萝：女萝，植物名。拿藤萝补房屋的漏洞。比喻生活贫困，挪东补西。后多比喻将就凑合。。唐·杜甫《佳人》诗：“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”。;。①指有多房妻妾。②指众多的子女。。;～既极，宜沾雨露之恩。 ★明·高则诚《琵琶记·一门旌奖》。指对父母或祖先的怀念。。《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。”;
