求职
。从思想上瓦解敌人的斗志为上策。。《三国志·蜀志·马谡传》：“每引见谈论，自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”;《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”。反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。。我等费了许多军马，用了许多钱粮，目下南郡～。 ★明·罗贯中《三国演义》第五十一回;①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。现多作“拖泥带水”。。宋·叶適《修路疏》：“南来北往，何忧带水拖泥；朝去暮来，不到撞头磕脑。”。一甲子、～，今岁谢君恩，放还山去。 ★宋·刘克庄《解连环·甲子生日》词;。指该赏一定赏，该罚一定罚。。;。犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。。;。废：被废置的事情；待：等待；举：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。。吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”;。酒樽之前，月亮之下。指对酒赏月的悠闲情境。。清·龚自珍《与吴虹生书八》：“弟此节俗冗，焦头烂额，对月对酒皆不乐。樽前月下，尚有剥啄之声，如御十万敌，必须在家首先搪拒，竟无福前来望见颜色矣。”;《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”。曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。。老兄是～，车皮底下也呆过三天三夜，这一点挤，而且不过两个钟头，不算什么，算不了什么。 ★茅盾《一个够程度的人》;。泛指各种学术流派。同“九流一家”。。;。旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。。;
厨师求职：多年、东北家常菜、熏酱菜、川湘菜。老北京羊蝎子、铁锅炖、小碗菜、团餐、美食城档口、自助餐、按斤称自选快餐。南北工作经验。寻个能够长期合作、互赢互利的。你不差事（工资）我不差工作（做菜）长期（靠谱）工作。电话13756094961
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形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。。鲁迅《二心集·宣传与做戏》：“以关老爷、林妹妹自命，怪声怪气，唱来唱去，那就实在只好算是发热昏了。”。;高虎文如大力争持，～。 ★清·钱振伦《文评》。爪：指甲。紧握拳头，指甲穿过掌心。形容愤慨到极点。。唐·郑綮《开天传言记》：“棺配而肌肉如生，握拳不开，爪透手背，远近惊异。”;元·郑德辉《王粲登楼》第二折：“说地谈天口若开，伏虎降龙志不改。”。指随便谈论，漫无边际。。钱青见那先生学问平常，故意～，讲古论今，惊得先生一字俱无。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷七;。比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。。《晚清文学丛钞·新中国未来记》第五回：“既是一点儿把握都没有，却天天在那里叫嚣狂掷，岂不是俗语说的“带着铃铛去做贼”吗？”;宋·陆九渊《与王谦仲书》：“方丈檐间，层峦叠嶂，奔腾飞动，近者数十里，远者数百里，争奇竞秀。”。层峦：山连着山；迭障：许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。。～，出没翠涛。 ★明·袁宏道《西洞庭》;死守着律令，不知变通。。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“但知抱令守律，早刑时舍，便云我能平狱。不知同辕观罪，分敛追财，……。”。;伊为新至我，我是旧来伊，～，心是口。 ★清·李渔《奈何天·巧怖》。比喻心心相印、会心。。宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”;汉·张衡《东京赋》：“我世祖龙飞白水，凤翔参墟。”宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”。原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。。抬头看见北墙上挂着四幅大屏，草书得～，出色惊人。 ★清·刘鹗《老残游记》第九回;比喻一害刚去，又来一害。同“拒虎进狼”。。。;我还记得，当去年中国有许多人，一味哭诉国联的时候，日本的报纸上往往加以讥笑，说这是中国祖传的～的老手段。 ★鲁迅《伪自由书·～》。夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。。南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”;
明·无名氏《赠书记·秘书赠合》：“牙签锦轴吾良友，明窗净几共夷犹。”。卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。形容书籍之精美。同“牙签玉轴”。。;。奇异古怪的形态、样子。。;孙锦标《通俗常言疏证·家族》：“今有迫于人口多者，每有分身减口之语。”。指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。。;蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。。《宋史·米芾传》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。”。作诗极刻苦，喜出奇语，不～。 ★《金史·李经传》;指神奇深幽的地方。。。;。想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。。;形容穷苦人家所住的简陋的房屋。。《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。”。;霎时间云雨暗巫山，闷无言，～，满口儿何处诉愁烦。（明·胡文焕《群音类选·玉簪记·秋江送别》）。不思饮食。形容心事重重。。元·关汉卿《救风尘》第三折：“害的我不茶不饭，只是思想着你。”;李大钊《大哀篇》：“钻营运动、争权攘利之不暇，奚暇计及民生哉？”。争夺权力和利益。同“争权夺利”。。;拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。。。;
