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唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”。方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。。谁想巡捕老爷大开～，放俺还俗，便成配偶。 ★明·冯惟敏《僧尼共祀》第四折;宋·王珪《谢赐生日礼物表》：“岁月峥嵘，而屡更精力勤劳。”。形容不平凡的年月。。;比喻事物残缺不全。。。;唐·韩愈《送汴州监军俱文珍序》：“其监统中贵，必材雄德茂，荣耀宠光，能俯达人情，仰喻天意者，然后为之。”。指才德杰出。。;形容忍耐的可贵。。《旧唐书·孝友传·张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余‘忍’字。”。如所谓～，所谓唾面自干，岂非世俗传为佳话者耶……今乃欲举全国人而为无骨无血无气之怪物，吾不知如之何而可也！ ★梁启超《新民说》八;春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。。《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”。人人都说他无行，其实水秀才原是～的。 ★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十六回;《三国志·魏志·陈留王传》：“和、琇、抚皆抗不挠，拒会凶言，临危不顾。”。临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。。;九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。。《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”。盖晋武帝称“安得诸葛亮者而与之共治”，正使～，盍亦思所以用之。 ★宋·陈亮《英豪录序》;。机巧诈变的心计。。;唐·韩愈《论淮西事宜状》：“淄青、恒冀两道，与蔡州气类略同，今闻讨伐元济，人情必有救助之意，然皆暗弱，自保无暇，虚张声势，则必有之。”。张：铺张，夸大。假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。。都只是～，止不过故意穷忙。 ★明·冯惟敏《不伏老》第一折;
本人从事厨师二十年、做过大小酒店。大型农庄，私人高端会所。擅长川、湘、鄂、粤菜系及海鲜制作。有自己的特色、见识菜品广泛、经验丰富、基本功扎实、手艺可靠。有自己多年来积累的大小洒店特色菜品。能够根据你酒店的装修风格、档次、精心设计与众不同的特色风味菜谱。能做各种江河鱼鲜、网红海鲜大咖、网红铁锹海鲜、大小海鲜系列。可专做油焖龙虾、蒜茸虾、蒸虾、卤虾、冰镇虾、鱿鱼虾、排骨虾等虾锅系列。香辣鸡尾虾、香辣蟹、香辣牛蛙等香辣锅系列。砂锅甲鱼（乌龟）、石锅鱼、石锅鱼杂、金汤鱼、连椒鱼、酸汤鱼、浓汤鱼、鲜椒鱼、黄金开味鱼、农夫烤鱼等鱼锅系列。砂锅牛三鲜、滋补砂锅羊肉、砂锅啤酒鸭、吊锅跑地鸡、铁锅驴肉等砂锅铁锅各种火锅系列。工资：13000一15000元（具体面谈）。电话（微信同号）：13554452420。本人现在武汉市、可到全国外省市工作（试菜必须报销来回车票）。有诚意者电话联系、同行、非诚勿扰。谢谢！
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电话：13554452420
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形容处事公正，没有偏向。同“无偏无党”。。。;皇甫牧《步非烟》：“方寸万重，悉候晤语。”。方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。。;指竭尽忠诚与思虑。。《清史稿·后妃传·太祖高皇后》：“不预外事，殚诚毕虑以事上。”。;。看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。。《管子·九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树鸣，明知千里之外，隐微之中。”;《旧唐书·张玄素传》：“近代宋孝武轻言肆口，侮弄朝臣，攻其门户，乃至狼狈。”。指说话轻率、放肆。。;宁愿死也不屈服。。明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”。许大马棒转回身，提着枪，恶狠狠地瞅着～工作队的同志们。 ★曲波《林海雪原》二;。比喻勇猛冲击，势不可当。同“龙腾虎蹴”。。;唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角焉。”。指初显露优异的才能。。;凭借权势，欺侮别人。。明·罗贯中《三国演义》第一回：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪，倚势凌人，被吾杀了；逃难江湖，五六年矣。”。;清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“古者‘六经’之学，专门名家，各守师说。圣贤之微言大义，纲举目张，肌劈理解，权衡尺度，凿凿乎指定于胸中，然后出而从事于史。”。比喻立论精辟，析义翔实。。[郑君]有志于左氏、太史公、班固之书，久之而其学大成，～，浸渍演逸，虽通人大儒，未能或之先也。 ★《<郑圣允诗集>序》;
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。。《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”。那些王侯将相何尝得一日的安闲？好容易海晏河清，～。 ★清·文康《儿女英雄传》第二十一回;。犹言粉骨碎身。。宋·岳飞《奏乞解军务札子》：“苟非木石，宁不自知？每誓粉骨糜身，以图报称。”;元·秦简夫《东堂老》第三折：“这钱财是倘来之物。”。指意外得到的或非本分应得的东西。同“傥来之物”。。;生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。。宋·程颐《论十事札子》：“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止，贫者流离饿殍而莫之恤，幸民虽多而衣食不足者，盖无纪极，生齿日益繁而不为之制。”。况丛林绀宇，分养无告之民。～，岂可泥腐儒之陈言哉！ ★清·阮葵生《茶余客话》卷十四;。比喻挽留客人极坚决。。《汉书·陈遵传》：“遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中。虽有急，终不得去。”;一杯水，一粒粟。指极少量的饮食。。宋·洪迈《夷坚丙志·张拱遇仙》：“虽逾旬涉月，杯水粒粟无所须。喜饮酒，好作诗，行年六十，而颜色如壮者。”。;。邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。。;南朝·梁·袁昂《古今书评》：“萧思话书走墨连绵，字势屈强若龙跳天门，虎卧凤阁。”。比喻文笔、书法纵逸雄劲。。;形容焦急无计的样子。。元·秦简夫《东堂老》第二折：“你这般撧耳挠腮，可又便怎生。”。;。泛指生财致富之道。。相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。;
