元·无名氏《碧桃花》第四折：“非是我假虚脾爱使乖，也只怕粉脸香腮，引动你密意幽怀，倒做了横祸飞灾。”。指意外的、平白无故的灾祸。同“横殃飞祸”。。我院君贤达，人间没赛。真是家有贤妻，夫不遭～。 ★明·徐臣《杀狗记·迎春私叹》;仙子的姿质，秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚，通“逸”。。。;。用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。。;宋·周密《癸辛杂识别集》下：“富郑公有‘守口如瓶，防意如城’之语。”。守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。。;。指行动出于敌方意料之外。。毛泽东《关于平津战役的作战方针》：“此种计划出敌意外，在你们最后完成部署以前，敌人是很难觉察出来的。”;宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”。不遵守法令的罪过。。;①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。。清·刘鹗《老残游记》第十回：“有几张树根的坐具，却是七大八小的不匀。”清·曹雪芹《红楼梦》第一百八回：“这十二钗说是金陵的，怎么家里这些人如今七大八小的就剩了这几个。”。狄亲家房中又没有～，膝下又没有三窩两块。 ★清·西周生《醒世姻缘传》第四十四回;。媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。。《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之。”;。有好人也有坏人，好的坏的混在一起。。这班学生因为～，所以管教不易。;有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。。《孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。”。;

。死去活来之意。出世，生；生天，死。。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。”;《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”。箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。。猛听得仙音院凤管鸣，更说甚～。 ★元·马致远《汉宫秋》第四折;。有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。。汉·刘向《说苑·谈丛》：“富在知足，贵在求退。”;宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”。没有相同的或没有可以相比的。。赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得～的好赌品了。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回;。比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。。;。象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。。清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“统领听不见，庄大老爷也听不见，就作为如无其事，不去提他了。”;。丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。。;把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。。宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。”。;豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。。《汉书·食货志下》：“匈奴侵寇甚，莽大寡天下囚徒人奴，名曰猪突豨勇。”。;唐·韩愈《原道》：“荀与杨也，择焉而不精，语焉而不详。”。指虽然提到了，但说得不详细。。绣春也是急性子，对锦儿～深致不满，主张秋月仍是进京，去问一问明白，到底是怎么回事？ ★高阳《曹雪芹别传》;

迷信者认为，人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。。元·岳伯川《铁拐李·楔子》：“岳寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸骸是小李屠，魂灵是岳寿。”。可是地主就在那边，工作团刚刚走，斗争刚刚过后，人家就来报仇，也能够～哩！ ★孙犁《诉苦翻心》;观此真可谓～，岂直雕虫小技而已耶！ ★明·郎瑛《七修类稿·诗文·集句》。指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。。语出《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”;据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。。以之来称赞官吏的德政。。;比喻意见一致。同“万口一辞”。。范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第三章第一节：“现在万口一词，愿立永康王，不可更改。”。;有的人工作不努力，别人有了成绩，却整天～。。形容不负责任地胡乱议论。。清·崔灏《通俗编·言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”;指抛弃仁义。。。我们决不能槌仁提义，做一些伤天害理的事。;。期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。。《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”;宋·黄庭坚《豫章文集·卷二十六·跋俞秀老清老诗颂》：“清老往与余共学于涟水，其傲睨万物，滑稽以玩世，白首不哀”。。睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。。……益自尊大，宝自有而～。 ★鲁迅《文化偏至论》;形容室内明亮、整洁。。宋·欧阳修《试笔》：“苏子美尝言，明窗净几，笔砚纸墨皆极精良，亦自是人生一乐。”。;。磨快兵器喂饱马。指准备作战。。《新唐书·刘仁轨传》：“虽孽竖跳梁，士力未完，宜厉兵粟马，乘无备，击不意，百下百全。”;

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