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《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹”汉·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世离俗,自拥石赴河,故言抗迹也。”。指隐居而屏绝世俗往来。。;。步:行走;衢:大路;云衢:云中大路,比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。。《晋书·郤诜传论》:“郤诜工韫价州里,褎然应召,对扬天问,高步云衢,求之前哲,亦足称矣。”;古以朱为正色,紫为杂色。红紫乱朱指杂色混乱正色。比喻邪道取代正道。。《论语·阳货》:“子曰:恶紫之夺朱也。”《孟子注疏·赵岐·题辞》:“正涂壅底,仁义荒怠,佞伪驰骋,红紫乱朱。”。;但在~的穷措大如我辈者,这种设计恐终于只是‘过屠门而大嚼’而已。 ★朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》。指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。。清·吴趼人《糊涂世界》第十二回:“岑其身道:‘我也本来打算早办,只是大嫂同舍妹要在家多停几日。又兼我是一钱不名,还要张罗几文才能办事,因此耽搁下来。’”;指数字超过千或万。极言其多。。唐·蒋防《湘妃泣竹赋》:“岂不以拂水捎云,逾千越万,庶夫知我者谓我点点而成文,不知我者徒曰青青而怀怨。”。;元·费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回:“子真不待教而诛之人也!吾房中师弟授受,绍闻知之统,继精一之传,岂可以容离经畔道之人哉!”。①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。。倡导太阳系统的妖魔,~的哥白尼呀! ★郭沫若《匪徒颂》;动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于~的汪洋大海。 ★毛泽东《论持久战》。灭顶:水漫过头顶。指被水淹死。比喻毁灭性的灾难。。《周易·大过》:“过渉灭顶,凶。”;骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难,但情况又不允许中途停止,陷于进退两难的境地。。《晋书·温峤传》:“今之事势,义无旋踵,骑猛兽安可中下哉。”唐·李白《留别广陵诸公》诗:“骑虎不敢下,攀龙忽堕天。”。本月三日抛出的一百万公债,都成了~之势,我们只有硬着头皮干到那里是那里了! ★茅盾《子夜》十;《汉书·燕刺王刘旦传》:“先日诸吕阴谋大逆,刘氏不绝如发。”。形容局势危急,象差点兒就要断掉的发丝一样。。匈奴乱十馀年,~,赖蒙汉力,故得复安。 ★《匈奴传下》;。穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。。晋·葛洪《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”;
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比喻主观片面,顾此失彼。。《吕氏春秋·去尤》:“东面望者,不见西墙;南乡视者,不睹北方:意有所在也。”。;。形容诗作圆转流畅。。南朝梁沈约曾用谢朓“好诗圆美流转如弹丸”的话,来评王筠的诗,见《南史·王筠传》。;香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”。~久愿同。 ★唐·白居易《喜照密闲实四上人见过》诗;唐·孟棨《本事诗》载红叶题诗的故事。。唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。。;。只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。。;拉:拉拢;结:组织。组织帮派,搞小集团活动。。《人民日报》1983.2.20:“对于少数人在改革中抵制、怠工、失职渎职;乘机制造思想混乱,拉帮结派,进行非法组织活动……就要严肃处理。”。;~一剑知,白虹贯日报雠归。 ★唐·沈彬《结客少年场行》。指看重义行而轻视生命。。《晋书·忠义传赞》:“重义轻生,亡躯殉节。劲松方操,严霜比烈。”;贫农把地主富农的谷米阻止出境,并禁止高抬谷价和~。(毛泽东《湖南农民运动考察报告》)。囤、居:积聚;奇:稀少的物品。把稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品,等待高价出卖,牟取暴利。。;光明如同日月星辰。同“炳如日星。宋·周煇《清波杂志》卷上:“仁皇一朝人才之盛,如文正公、文忠公、师鲁,皆第一流人,名书国史,炳若日星,初不假于称赞。”。;。指柔弱的身体。。;
把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。。《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”。;康有为《大同书》甲部第三章:“以大不逮之财而日行勉强支持之事,东挦西扯,忧苦莫当。”。指到处张罗。。;。犹言披荆斩棘。。清·陈梦雷《解介士传》:“王有事于越,敖,敖子弟出死力,负芒披苇,入海望潮,拨棹,蒙虎皮以冒锋镝。”;皓:白色的样子;眸:眼珠,泛指眼睛。洁白的牙齿,明亮的眼睛。形容女子容貌美丽,亦喻指美女。。三国·魏·曹植《洛神赋》:“丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。”。;李蒙见仲翔~;又且当朝宰相之侄,亲口嘱托,怎敢推委。(明·冯梦龙《喻世明言》第八卷)。形容人的仪表非比寻常。。元·秦简夫《东堂老》第三折:“他生在无忧愁太平时务,空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折:“天生的一表非俗,匹配得你过。”;悠游:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。。唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》:“自不参其神契,略不与交通,是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得,不以屑怀。”。至于那些文士诗翁,自称什么钓徒樵子的,倒大抵是~的封翁或公子,何尝捏过钓竿或斧头柄。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》;明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“[彦思]走将出来时,众人便指手点脚,当一场笑话。”。犹指指点点。形容背后指点议论之状。。;。指非常急骤的风雨。。苏曼殊《遁迹记》:“尔时诸天昏暗,盲风暴雨,震荡川陆。”;破烂不堪的样子。。明·吴承恩《西游记》第四十六回:“当驾官即开了,捧出丹盘来看,果然是件破烂流丢一口钟。”。;宋·陆九渊《贵溪重修县学记》:“二帝二皇之书,先圣先师之训,炳如日星。”。光明如同日月星辰。。;
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