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《汉书·儒林传序》：“故教化之行也，建首善，自京师始。”。最好的地方。指首都。。学校为育材～，教化所从出，非行法之所。 ★清·毕沅《续资治通鉴·宋哲宗元祐元年》;王瑞虹～，不与外事。 ★清·王晫《今世说·言语》。杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。指不与人往来。。《新五代史·赵光逢传》：“以世乱，弃官居洛阳，杜门绝人事者五六年。”;覆：翻倒。巢：鸟窝。毁：破坏。卵：蛋。翻倒了鸟窝，打破了鸟蛋。比喻整体毁灭了，各部分都不复存在。亦作“覆巢破卵”、“覆巢倾卵”、“覆巢无完卵”。。。;宋·文天祥《沁园春·题张许双庙》词：“人生欻翕云亡，好烈烈轰轰做一场。”。轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。。比前番在梁山泊上更觉～，做出惊天动地的事业来。 ★清·陈忱《水浒后传》第一回;指歉收。。《榖梁传·襄公二十四年》：“一谷不升谓之嗛，二谷不升谓之饥，三谷不升谓之馑，四谷不升谓之康，五谷不升谓之大侵。”。;清·洪亮吉《北江诗话》卷一：“写月有声有色如此，后人复何着笔耶？”。形容说话或表演精彩生动。。叙得头头是道，已经不易，叙得～，更难。 ★朱自清《经典常谈·春秋三传第六》;不瞒娘子说，小人内帏失助，～，鳏居已久，子息全无。 ★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十七回。中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。。《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”;欺骗天地。比喻昧着良心，隐瞒事实或以谎言骗人。。明·无名氏《活拿萧天佑》头折：“你这般昧地瞒天，谄佞奸僻。”。;。形容年纪很大。。;反听刘隗刁协之徒，窃弄威柄，将我～之功，弃而不录，思之不能无怨也。 ★明·朱鼎《玉镜合记·新亭流涕》。这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。。《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”;
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说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。。《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”。人皆言子建～，臣未深信。主上可召入，以才试之。 ★明·罗贯中《三国演义》第七十九回;元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。”。到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。。憔其为退头货，所以在山东河南～。 ★清·李绿园《歧路灯》第七十九回;比喻处理事务得心应手。。《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。。;《论语·雍也》：“仁者，先难而后获，可谓仁矣。”。难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。。;。比喻纵容敌人，听任其强大起来。。《国语·吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”;拿功劳补偿过失。。汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”元·无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶去来。”。今云长虽犯法，不忍违却前盟。望权记过，容～。 ★明·罗贯中《三国演义》第五十一回;。极言用心劳苦。同“刳精鉥心”。。;中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。。《诗经·鄘风·墙有茨》：“中冓之言，不可道也。”《汉书·济川王明传》：“不窥人闺门之私，听闻中冓之言。”。;比喻代人受过。。。;汉·王充《论衡·物势》：“亦或辩口利舌，辞喻横出为胜。”。指能言善辩，伶牙利嘴。。;
经得起艰苦的工作和生活。。邹韬奋《萍踪寄语》二五：“这不能说他们没有冒险的精神，更不能说他们没有忍苦耐劳的精神。”。;。比喻调换口味，使不单调。鲭，鱼肉合烧的美味。。;。比喻十分坚固，不可摧毁的事物。。元·无名氏《谢金梧》楔子：“随他铜墙铁壁，也不怕不拆倒了他的。”;比喻兄弟均贵显荣耀。。。;清·蒲松龄《聊斋志异·柳氏子》：“柳在椟中，历历闻之，汗流接踵，不敢出气。”。汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。。;比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。。。;《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。”。嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。。《诗经》上说的：“～”。我们正是处在这种时候。 ★毛泽东《斯大林是中国人民的朋友》;。比喻上下关系紧密。同“枝附叶著”。。《三国志·蜀志·姜维传》：“［姜维］故自危惧，不复还成都”裴松之注引晋·常璩《华阳国志》：“维恶黄皓恣擅，启后主欲杀之。后主曰：‘皓趋走小臣耳……君何足介意！’维见皓枝附叶连，惧于失言，逊辞而出。”;乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。。《燕丹子》上卷：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”。田光老矣，笑燕丹宾客，都无人物，～千载恨。 ★清·曹贞吉《百字令·咏史》词;《宋书·志序》：“司马迁制一家之言，始区别名题，至乎礼仪刑政，有所不尽，乃于纪传之外，创立八书，片文只事，鸿纤备举。”。指零碎不全的佚文轶事。。;
