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。才能和见识超过一般人。。元·马致远《荐福碑》第四折：“果然不干我事，是兄弟才识过人。”;撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。。元·王实甫《西厢记》三本二折：“待去呵，小姐性儿撮盐入火。”。为是他性急，～，为国家面上只要争气，当先厮杀，以此人都叫他做“急先锋”。 ★明·施耐庵《水浒全传》第十三回;古乐府《孔雀东南飞》：“四角龙幡，婀娜多姿随风传。”。形容姿态柔和而美好。。;离别家乡，违背世俗。。。;。犹心旷神怡。心境开阔，精神愉快。。;其人伏地惕息，～，自是怏怏如胅。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》。挥：洒，泼。形容天热出汗多。。《战国策·齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”;无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。。。;唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”。透：穿过。形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。。意在笔先，～。 ★清·赵翼《瓯北诗话》卷六;敦复字德本，事亲孝，为吏廉，种学绩文，～，见书必传，其家所藏，往往皆是手自抄者。 ★宋·朱弁《曲洧旧闻》卷七。勤勉从事，努力专一，不肯停息。。《东观汉记·邓弘传》：“师事刘述，常在师门，布衣徒行，讲诵孜孜不辍。”;易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。。《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”。“～，祸福相生”，事之由妄想而成者，岂独胚胎然哉？ ★章炳麟《菌说》;
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姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。”。名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。。;。以之为不辨是非黑白的典实。。汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。;。比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。。;清·王韬《淞滨琐话·卢双月》：“泥金高揭，邻里喧哗，挤庭下几满。喜极入告，额手相庆。”。把手放在额上，表示庆幸。同“额手称庆”。。不抵抗将军下台，上峰易人，我士兵莫不～。 ★鲁迅《伪自由书·“有名无实”的反驳》;。高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。。《史记·郦生陆贾列传》：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”;犹胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。。宋·苏辙《龙川别志》卷下：“慈圣意不怿，曰：‘皇亲辈皆笑太后欲于旧涡寻兔儿。’闻者惊惧，皆退数步立。独琦不动，曰：‘太后不要胡思乱量。’”。切宜便就脚下一切扫去，而于日用之间，稍立程课，著实下工夫，不要如此～过却日子也。 ★宋·朱熹《答潘文叔书》之一;二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。。宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”。;比喻消失得一干二净。。瞿秋白《赤都心史》八：“情爱呢？，可知，这甜情蜜意，禁不起——理性一闪，迟早是——雨消云散。”。;语本《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”颜师古注引孟康曰：“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。”。指日月、五星同时出现于天的一方。亦泛指日月五星普照天下。。诏传四海，仰～之光；书遍万方，钦金玺纶音之盛。 ★中国近代史资料丛刊《太平天国·诏书盖玺颁行论》;虽然那子胥多有本事，凭着俺这～，长江险阻，那伍子胥怎便容易到的俺国来。 ★元·郑廷玉《楚昭公》第一折。泛指有名的高山和源远流长的大河。。《尚书·武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”;
形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。。。;《董西厢》卷二：“不紧不慌，不惊不怕，不忙不暴。”。态度纵容，不忙乱，不急躁。。;。犹俯首帖耳，形容驯服听命。。宋·陈亮《酌古论·李愬》：“故虽驱而用之，而垂耳下首，卒不敢动。”;行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。。清·容闳《西学东渐记》第十九章：“予已预备随时辞职，以便足下独断独行。”。他也不信任母亲，有意见就～。 ★柔石《二月》五;。泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。。;逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。。巴金《探索集·再说小骗子》：“那些造神召鬼、制造冤案、虚报产量、逼死人命等等、等等的大骗子是不会长期逍遥法外的。”。这些该死的反动派，当然也抓到一些，可是总还有～的。 ★丁玲《粮秣主任》;宋·张端义《贵耳集》卷上：“孝守幸天竺及灵隐，有僧辉相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’”。没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。。;。谏争：争同“诤”，直言相劝。劝谏的话如同流水一样，滔滔不绝。。明·无名氏《东篱赏菊》第二折：“从父令是何由，从君令是何由，冒斧当戈，谏争如流。”;形容声音凄厉。。。;。比喻人的言行纯正合乎规矩。。清·龚自珍《瑶台第一层》词附某侍卫《王孙传》：“某王孙者，家城中，珠规玉矩，不苟言笑。”;
