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。滞:滞留。停止下来,不继续前进。。社会是发展的、进步的,决不会停滞不前,或者倒退。;。人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。。宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”;。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。。《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”;宋·释普济《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”。既然现在后悔,当初为什么要那样做?。。宝玉在身后面叹道:“~?” ★清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回;比喻相隔不远。。《古诗十九首》之十:“盈盈一水间,脉脉不得语。”。;《易·系辞下》:“德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及也。”。指能力太差,不能胜任重大的任务。。;指一并被杀。同“骈首就戮”。。。;《孟子·万章下》:“却之却之为不恭。”。却:推却。指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。。我们觉得~,只好让他劳驾。 ★邹韬奋《经历·惨淡经营之后》;可是闯王知兄虚名,推诚相待,献策等又过为吹嘘。古人云:“~。” ★姚雪垠《李自成》第二卷第四十七章。盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。。《后汉书·黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。”;
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隙:裂缝,间隙。指攻击别人的弱点或错误。。唐·柳宗元《答问》:“而仆乃蹇浅窄僻,跳浮嚄唶,抵瑕陷厄。”。要请人帮忙,想~拣人的便宜,要先懂万国公法,不然处处授人权柄。 ★高阳《清宫外史》下册;《史记·平原君列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也。”《新唐书·张九龄传》:“风度能若张九龄乎?”。风度:风采气度,指美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子。举止文雅优美。。;议论纷纷,指舆论强烈。。宋·苏舜钦《诣匦疏·景祐五年》:“降麻之后,物论沸腾,故疾缠其身,灾仍于国。”。~,畏堂莫敢与难。 ★《明史·陈鼎传》;《诗经·周南·关雎·序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”。指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。。对待批评的态度,应该是~,有则改之,无则加勉。;郭老的发言总是~,写的则是笔花四照。 ★冰心《晚晴集·悼郭老》。指超逸不俗的情趣洋溢而出。。清顾禄《桐桥倚棹录·冢墓》:“[梅花和尚钱堉]醉后落笔,逸趣横生,自谓醒时不及也。”;比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。。。;明·施耐庵《水浒传》第十七回:“俺却路见不平,直送他到沧州,救了他一命。”。指见到不平的事。。他赶快转过口又说道:‘我不过~,说几句气话罢哩!’ ★茅盾《霜叶红似二月花》十;。遏:止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。。清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回:“贾大少爷正在自己动手掀王师爷的铺盖,被王师爷回来从门缝里瞧见了,顿时气愤填膺,怒不可遏。”;本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。。金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”。该简者你却详而不简,该详者你又简而不详。~,批评你还不愿意?乱弹琴! ★曲波《林海雪原》一二;汉·鼌错《论贵粟疏》:“赋敛不时,朝令而暮改。”《汉书·食货志上》:“急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。”。早晨发布的命令,晚上就改了。比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。。政策要力求相对地稳定,不能~。;
盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。。《后汉书·黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。”。外国的东西并不是都好,就是那些称之为好的东西中,也有些是~。;。比喻抓住要领,简明扼要。同“提纲挈领”。。;。对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。。宋·晏殊《浣溪沙》词:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”;传说苍颉造字,惊天动地,天雨粟,鬼夜哭。。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·练字》:“苍颉造之,鬼哭粟飞;黄帝用之,官治民察。”。;《南史·齐江夏王锋传》:“常忽忽不乐,著《修柏赋》以见志,曰:‘……冲风不能摧其枝,积雪不能改其性。’”。形容操守高洁坚贞。。非夫禀乾坤之秀气,含宇宙之淳精,孰能负凌云慨日之姿,抱~之骨。 ★唐·骆宾王《浮查》诗序;。结了很久的怨仇。。;《左传·恒公二年》:“君人者将昭德塞违,以临照百官。”孔颖达疏:“昭德,谓昭明善德,使德益彰闻也;塞违,谓闭塞违邪,使违命止息也。”。彰明美德,杜绝错误。。要选择典型,广泛进行宣传,予以表扬,~,以正党风。 ★《天津日报》1979.12.31;。亏损天良,行为恶劣。。;。比喻非常迅速。。;《易·说卦》:“穷理尽兴,以至于命。”。原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。。然务为~之学,真知文知精意。 ★清·方宗诚《桐城文录序》;