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明·张岱《水浒牌序》：“吴道子画地狱变相，青面獠牙，尽化作一团清气。”。青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。。子牙见对营门一人，三首六臂，～。 ★明·许仲琳《封神演义》第六十三回;拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。。宋·刘恕《自讼》：“泥古非今，不达时变，疑滞少断，劳而无功。”。;尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。。明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。婢子罪该万死。”。他是一个作恶多端，民愤极大，～的罪犯。;。指无论制造何种因缘，必得相应之后果。。清·文康《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。”;本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。。汉·扬雄《法言·君子》：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”。;。指惶愧失色，惊恐不安。。唐·司空图《释怨》：“二子魂惭色褫，跼听玉音。”;郭沫若《反正前后》第二篇四：“清室二百七十余年间的统治在官场中已经凝集成了一个牢不可破的贪婪恶习。一般的官府均以贪赃枉法为能，在上的鬻爵收贿，在下的刮骨抽筋。‘官官相卫’，让你受苦的民间硬是呼天无路，吁地无门。”。比喻极力搜刮、榨取民财。。;。比喻虽所做之事不同，但打算一样。。清·黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》：“余见今之亡国大夫，大略三等：或龌龊治生，或丐贷诸侯，或法乳济洞。要皆胸中扰扰，不胜富贵利达之想，分床同梦。”;。贪图好的名声，追逐个人私利。亦作“贪名图利”。。;。形容精神飘忽。。;
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电话：13554452420
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。柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”;《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”。终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。。人如果～，无所用心，那是最没有出息的。;《涅槃经》：“种瓜得瓜，种李得李。”。种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。。～，对于已往的检讨，足为将来的借鉴。（邹韬奋《抗战以来·开场白》）;。指男女幽会之处。引申为男女情爱之事。。元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“心不存学海文林，梦不离柳影花阴，则去那窃玉偷香上用心。”;唐·张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。”。列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。。德才兼备，～的教师，在学生中间自然有一种崇高的威望。;事：事业；工：功绩。指做事急于求成。。鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》：“我对于她终于很隔膜，我疑心她有点罗曼缔克，急于事功。”。;。犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。。;《周易·无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得。邑人之灾。”。无妄：意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。。能解百冤之结，能消～。 ★明·吴承恩《西游记》第十二回;维护国与国之间友爱关系，互利与和平事业，反对民族奴役，反对～的策略。 ★宋庆龄《人民团结起来是不可战胜的》。①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。。清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。”;三国·魏·曹操《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”。骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。。;
沉吟：深思吟味，引伸为犹豫；决：决断。形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。。三国·魏·曹操《秋胡行》：“沉吟不决，遂上升天。”。;老先生～很多，学生们都很怕他。。原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。。《释门正统》：“百丈山怀海禅师始立天下禅林规式，谓之清规。”;。指珍美的馔食。。;比喻造访不遇。。南朝·宋·刘义庆《世说新语·简傲》：“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜出户延之，不入。题门上作‘凤’字而去。”。须知子猷访戴步翩跹，谁知～惜留连。 ★明·许自昌《水浒记·渔色》;。收缴兵器，解散军队。同“振兵释旅”。。《史记·孝武本纪》：“古者先振兵泽旅，然后封禅。”裴骃集解引徐广曰：“古‘释’字作‘泽’。”;。比喻十分坚固，不可摧毁的事物。。;。形容局促不安、紧张慌乱的样子。。《元曲选·李逵负荆》：“他这般急张拘诸的立。”;明·唐顺之《与万两溪吏部》：“仆倘未即老死，行将见执事任重道远、过都历块以耀当世。”。越过都市，经过山阜。意指纵横驰骋，施展才能。。;形容许多人一起涌上来。。清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“墨雨遂掇起一根门闩，扫红、锄药手中都是马鞭子，蜂拥而上。”。;。指意外的死亡。。清·吴敬梓《儒林外史》第二十五回：“此后成人婚娶，俱系鲍文卿抚养，立嗣承裆，两无异说。如有天年不测，各听天命。”;
