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宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓～，以白诋青者，谓之陋儒。 ★清·袁枚《随园诗话》卷五。宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。。北齐·刘昼《新论·文武》：“今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非适才之情，得实之论也。”;①看不见听不到的状态。指至道难见莫测。②迷糊，不知所以。。。;。战：怕；栗：发抖。两腿发抖，不停地哆嗦。形容恐惧异常。。《史记·齐悼惠王世家》：“（魏勃）因退立，股战而栗，恐不能言者，终无它语。”;唐·韩愈《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。”。飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。。他进过种种培植新政人才的讲习班和训练班，虽然结果没有一项使他～。 ★沙汀《防空》;泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。。唐·刘禹锡《史公神道碑》：“侍中以帐下生变闻，泰极而否，当歌而哭。”。;。固：坚决；距：同“拒”，拒绝。形容坚决不接受别人的意见。。《汉书·楚元王传》：“今则不然，深闭固距，而不肯试，猥以不诵绝之，欲以杜塞余道，绝灭微学。”;仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。。《西京杂记》卷四：“有仓卒客，无仓卒主人。”。;那二十四孝上～，他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑，我这里好容易引的老祖宗笑一笑……难道反笑我不成？ ★《红楼梦》第五四回。指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。。《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴兒戏以娱父母。;大王不以为宝，臣以为～不过也。（清·蒲松龄《聊斋志异·王成》）。价值连城的美玉。比喻极其贵重的东西。。《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”;根据人的能力大小而授予适当官职。。《荀子·君道》：“论德而定次，量能而授官。”。陛下躬行大孝，鉴三王，建周道，兼文武，厉贤予禄，～。 ★《史记·平津侯主父列传》;
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。旧雨：老朋友的代称。指老朋友又相遇了。。清·尹会一《健余尺牍·三·与王罕皆太史》：“比想旧雨重逢，促膝谈心，亦大兄闲居之一快也。”;。指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。。;叫卖璧玉，实际上卖的却是石头。比喻言不副实。。。;。没完没了，没有终了。。;意外的灾祸。。《后汉书·周荣传》：“若卒遇飞祸，无得殡敛。”。不到得惹出～。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一;我只为大家做了一点儿好事，却得到同志们的高度赞扬，我真是当之有愧呀！。当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。。;《晋书·周处传》：“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰？”。早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。。;穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。。汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而庄公不能与争名矣。”。;。指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。。;《北史·儒林传序》：“镂冰雕朽，迄用无成。”。镂、雕：雕刻。雕刻冰块和朽木。比喻劳而无功。。;
遮：遮掩。遮掩他人视听。指玩弄手法，掩盖真相。。清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“因为幕友赵大架子被参在内，留在衙门恐怕不便，就叫自己兄弟二大人通信给他，叫他暂时搬出衙门，好遮人耳目。”。;。犹情投意合。形容双方思想感情融洽，合得来。。;指高行脱俗的隐逸之士。。清·厉鹗《〈吴礼部诗话〉跋》：“[明·胡无瑞]尝跋此册及《敬乡录》云：‘遍举郡邑，凡有闻者，缉其制作履历，粲若指掌，下逮畸流逸客，片语只词，亦博采旁证。’”。;。怪声怪气地呼喊嚎叫。。欧阳山《三家巷》十四：“好吧，我只管去说说看，可你大清早，鬼吒狼嚎嚷什么呢？叫人听了好听！”;宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”。原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。。小弟每常见前辈批语，有些～的字样，被那些后生们看不见，便要想到诗词歌赋那条路上去，便要坏了心术。 ★清·吴敬梓《儒林外史》;全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。同“体无完肤”。。。;彼～，不足畏也。 ★唐·杜光宪《虬髯客传》。余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。。《晋书·宣帝纪》：“司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。”;。本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。。;。指迫不得已。。《云笈七签》卷八五：“[程伟]欲从求方，终不可得，云伟骨未应得之，逼不得已，妻尸解而去。”;
