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～开阁纳，斧声烛影隔江听。 ★吴梅《检点》诗。比喻酷吏朋比为奸，陷害无辜。。唐天宝初，李林甫为相，任酷吏吉温、罗希奭为御史。吉罗承李旨意，诬陷异己，制造冤狱，时称“罗钳吉网”。事见《旧唐书·酷吏传下·罗希奭》。;。毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。。他毅然决然地抛弃了国外优裕的生活，回到了祖国。;。犹言高风亮节。。南朝宋傅亮《故安成太守傅府君铭》：“高明远德，系轨于时；贞风亮节，流声累叶。”;能：亲善。指一向不和睦。。《左传·襄公二十一年》：“栾桓子娶于范宣子，生怀子，范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。”《后汉书·吴汉传》：“子与刘公积不相能，而信其虚谈，不为之备，终受制矣。”。其实举人老爷和赵秀才～，在理本不能有“共患难”的情谊。（鲁迅《阿Ｑ正传》）;清·卢文弨《〈履斋示儿编〉跋》：“怡谷，学人也。宜其视此无难焉。爬梳洗剔，视元本不可以道里计。”。搜罗发掘，挑拣选择。同“爬梳剔抉”。。;。琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。。唐·蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。”;指深刻而显明。。。;元·李文蔚《燕青捕鱼》：“刀下留人！哥哥息怒。”。为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。。;。轻浮急躁。。《朱子全书·论语一》：“飞扬浮躁，所学安能坚固。”;犹无精打彩。形容不高兴，提不起劲儿。。。;
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。比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。。;指按其类别各相归属。。《荀子·正论》：“故象刑殆非生于治古，并起于乱今也。治古不然，凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也，以类相从者也。”。又分造词赋，～，或称大山，或称小山，其义犹《诗》之有《大雅》《小雅》也。 ★鲁迅《汉文学史纲要》第八篇;扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。。汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”。做外科医生的能够以肉补肉，以血补血，则～，造福人群，岂不大哉！ ★姚雪垠《李自成》第二卷第十四章;南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”。形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。。;。交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。。姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：“休再罗索！朕因流贼猖獗，东事日急，内外交困，不得不百计筹饷。”;原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。。参见“半路出家”。。茅鹿门先生，文章擅海内……晚喜作诗，自称～，语多率易。 ★明·朱国祯《晚幢小品·俚诗有本》;汉·司马迁《报任少卿书》："仆诚以着此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉。”。把著作藏在名山，传给志趣相投的人。。一个人做一部书，～，是封建时代的事，早已过去了。 ★鲁迅《准风月谈·序的解放》;深刻而显明。同“深切著明”。。宋·司马光《与薛子立秀才书》：“观足下之文……深切著白，使其人果举而行之，则足下虽未得位，而泽固施于民矣。”。;《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”。形容不完整，不集中，不团结，不统一。。故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，～，而不可收拾。 ★严复《论世变之亟》;～，厥猷未坠。 ★晋·应贞《晋武帝华林园集诗》。指周文王、周武王治理国家的方法。。先秦·孔子《论语·子张》：“文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者。”;
鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。。明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“前面鼓角齐鸣，一彪军出，放过马谡，拦住张郃。”。;。形容十分震惊。。;困难当头，更要～。。精诚：真诚。一心一意，团结一致。。《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”;明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“只见那女郎侧身西坐，攒眉蹙额，有不胜怨恨的意思。”。攒眉：皱眉。蹙额：皱额头。眉头额头紧皱。形容愁闷的表情。。;。形容办事只在形式上过一下，却不实干。。孙犁《文事琐谈·文过》：“现在看来，完全没有必要。当时所谓清查什么，不过是走过场。”;内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。。《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”。;。近似于成或败，指非真成真败。。;一叶逡巡送客归，～自相依。 ★元·范子安《竹叶舟》第三折。水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。。唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。”;①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。。《儿女英雄传》第八回：“那姑娘大马金刀的坐在上面，反眉一皱，说：‘你怎么这么俗啊？起来！’”。您再别说甚么野蛮文明，安国堤起这两个字儿，已受了一顿～儿的申斥，不是嘴里会辩，恐怕脑袋儿都靠不住。 ★清·汉血愁予《崖山哀·汉奸》;《孟子·尽心下》：“齐饥，陈瑧曰：‘国人皆以夫子将复为发棠。’”。发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。。;
