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唐·刘知几《史通·序例》:“滥觞肇迹,容或可观,累屋重架,无乃太甚。”。累:重叠。指层次重叠。。;故意装作聋子傻子。形容明明知道,假装糊涂。。老舍《四世同堂》二二:“他应当鼓舞起他们的爱国心,告诉他们抵抗敌人,但是他自己怎么还在这里装聋卖傻的教书,而不到战场上去呢?”。你欠了我的,你得还。我一直没说过,你不能再~。 ★曹禺《北京人》第二幕;指治理国家。。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“大丈夫将终,不问安国宁家之术,乃作儿女子相问。”。;。犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。。;三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。。唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”。我做甚~愁不听,也只为一段伤心画怎成。 ★元·王子一《误入桃源》楔子;。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。。;。比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。。《庄子·齐物论》“彼非所明而明之,故以坚白之昧终”晋·郭象注:“是犹对牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道术终于昧然也。”;感激之极而流下眼泪。形容极为感激。。宋·黄庭坚《谢黔州安置表》:“罪深责薄,感极涕零。”。你如有议论,敢乞源源寄来,不胜荣幸~之至。 ★鲁迅《两地书·致许广平十九》;宋·欧阳修《憎苍蝇赋》:“奈何引类呼朋,摇头鼓翼。”。呼:叫;引:招来;类:同类。指招引志趣相同的人。。丹士~,又去约了两三个帮手来做。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八;犹言一模一样。样子完全相同。。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五:“又或有将金银珠宝首饰来解的,他看得金子有十分成数,便一模二样,暗地里打造来换了。”。适才礼物里边,有一件压钗的东西,也是一个玉蟾蜍,与前日凤官人与姐姐的~。 ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九;
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地区:河南省 商丘市 夏邑县
电话:19139053277
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。比喻用假的冒充真的。同“鱼目混珠”。。;。比喻由小到大,积少成多。。宋·张君房《云笈七签》第九十卷:“累丝至疋,累土至山,累业至圣,累灵至真,故万里之涉累足乃达。”;两手反绑而面向前,口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。。。;《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”。形容认识一致,共同努力。。往后咱们~,一块打反动派! ★冯德英《迎春花》第十九章;某些不合理的特殊待遇,是应当取消的~。。指不适用的法规。。《庄子·拼拇》:“使天下簧鼓,以奉不及之法,非乎?”;指触及某一事物而生出机悟。。《红楼梦》第一一六回:“众人都见他忽笑悲,也不解是何意,只道是他的旧病;岂知宝玉触处机来,竟能把偷看册上的诗句牢牢记住了。”。;。对一切观察得很清楚。。他是一位能够洞察一切的政治家。;指抱恨无言。。语出南朝·梁·江淹《恨赋》:“自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”。;《旧五代史·周书·段希尧传》:“使于吴越,及乘舟泛海,风涛暴起,楫师仆从,皆相顾失色。”。顾:看;失色:因惊恐而变了脸色。你看我,我看你,吓得脸色都变了。。五人~,悔饮其酒。 ★宋·张君房《云笈七签》卷一百一十三;时不偶,且躬操敝帚,任他人~,只低头。 ★明·徐复祚《宵光记·慰弟》。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。同“呼牛呼马”。。《庄子·天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛,呼我马也,而谓之马。”;
较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。。清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此书讲道学,筹经济谈天测地,较武论文,无不原原本本,穷极要妙,此其本领之大也。”。;明·屠隆《彩毫记·祖饯都门》:“李公旷世奇才,正宜匡扶社稷。”。旷世:当代没有能相比的。指当代少见的奇才。。;形容多次重复。。。;敝:破碎;焦:干枯。说话说得舌头都破了,嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。。汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》:“焦唇干舌,苦身劳力,上事群臣,下养百姓。”。亲戚本家都说到~,也终于阻挡不住。(鲁迅《彷徨·孤独者》);明·陆华甫《双凤记》第二一折:“乱纷纷东逃西窜,闹烘烘兵慌马乱,一路奔回气尚喘。”。形容战争期间社会混乱不安的景象。。他的铺伙既没有犯任何的规矩,又赶上这~理应共患难的时候,他凭什么无缘无故的辞退人家呢? ★老舍《四世同堂》三八;。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。。;《孟子·尽心上》:“舜视弃天下犹弃敝屣也。”。敝屣:破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。。;《左传·襄公三十一年》:“栋折榱崩,侨将厌焉。”。榱:椽子。正梁和椽子都毁坏了。比喻当政的人倒台或死去。。睹邪说暴行之日甚,觉~之堪虞。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回;~,养我身兮。 ★明·归有光《招张贞女辞》。指父母养育子女的恩惠和辛劳。。《诗经·豳风·鸱鸮》:“恩斯勤斯,鬻子之闵斯。”;河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。。。;
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