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茅盾《赛会》：“算了罢！船到桥门自会直！忘八才去赶他妈妈的夜市！”。桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。。我不相信～。;爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。。《史记·屈原贾生列传》：“读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣。”。毕业大家自然都盼望的，但一到毕业，却又有些～。 ★鲁迅《朝花夕拾·琐记》;《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩瓦解。”。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。。;。向高远处看。意谓志向高远，傲视流俗。。明·方孝孺《答俞敬德书》：“某鄙朴戆讷，言行不能及古人，器识不足以达时务，然守愚，孑然莫与，徒望望然高顾遐视而不合于时，此固流俗之所笑且讪，士君子之所不敢自是者也。”;老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。。明·杨珽《龙膏记·藏春》：“你爹爹既往洛阳，一时未归，待异日我自慢慢劝他，虎毒不食儿，孩儿切莫短见。”。;。指大街小巷。同“街头巷尾”。。;瑜：玉的光彩，比喻优点；瑕：玉上的斑点，比喻缺点。比喻优点遮盖不了缺点。。《礼记·聘义》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。”。～，忠也。其有词或不典，将与众评之若何？ ★五代·王定保《唐摭言》卷一;语出《易·干》：“君子终日干干，夕惕若，厉无咎。”。日夜勤勉戒慎。。;南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见。”。在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。。;指阵脚已乱，抵挡不住。。。;
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元·无名氏《争报恩》第三折：“不知怎么，这一会儿心惊肉战，这一双好小脚儿再走也走不动了。”。心里吃惊，身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。。冤家，真个无差。好些时～，这场兜答。（明·汤显祖《紫钗记·哭收钗燕》）;我想劝他讨个“小”，将来生个儿子也可以～。 ★巴金《秋》第三十七章。宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。。清·李宝嘉《官场现形记》第四十九回：“自己辛苦了一辈子，挣了这分大家私，死下来又没有个传宗接代的人，不知当初要留着这些钱何用。”;用斗量，用筲计。形容数量很多。。明·胡应麟《诗薮·杂编》：“南渡后，江湖流派，斗量筲计，风轨荡然矣。”。;宋·叶適《中奉大夫尚书工部侍郎曾公墓志铭》：“公孚尹明达，既早慧，长益贯研古今，出其英华，皆有新意。”。指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。。;想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。。《汉书·霍光传》：“初辅幼主，政由己出，天下想闻其风采。”。李泌为相，举为谏议大夫，拜官不辞，未至京师，人皆～。 ★唐·韩愈《顺宗实录》卷四;清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“王夫人便一长一短问他今日是那几位堂客，戏文好歹，酒席如何。”。形容说话絮叨，琐谈不休。。;。指浮浪子弟。。《官场现形记》第五一回：“七大人进来了。穿的衣服并不像什么大人老爷，简直油头光棍一样。”;拒：拒绝。对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。。《孟子·尽心下》：“夫子之设科也，往者不追，来者不拒。”。弟子就学者不知多少，先生来者不拒，去者不追。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回;。犹毫发不爽。形容一点不差。。;清·杨宜治《俄程日记》：“近有喧宾夺主之势。”。喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。。;
比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。。宋·朱熹《与台端书》：“今天下之病在膏肓者久，夫人而能知之，夫人而欲言之，顾以不当其任，虽欲一效其伎而无所施耳。”。便遇秦和医国手，只恐他～怎救？ ★明邵璨《香囊记·问卜》;清·王韬《瓮牖馀谈·张秉中事》：“前队二千人皆用洋枪，冲锋陷锐，发无不中，号之曰：‘此张家背嵬军也。’”。犹言冲锋陷阵。。;。指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。。章炳麟《代议然否论》：“承五十叶平等之绪风，虽东胡入主，犹不能恣情滑乱，而反除江左世奴之制，为之释回增美，是震旦所以卓绝矣。”;铜驼：铜制的骆驼，古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。。《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳？’”。;。比喻孝养父母。。《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴兒戏。上堂，故意仆地，以博父母一笑。”《幼学琼林·卷二·祖孙父子类》：“戏彩娱亲，老莱子之孝。”;。不分昼夜，整天整夜。同“黑家白日”。。周立波《暴风骤雨》第一部六：“萧队长黑价白日地工作。”;移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。。《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”。他们走得很慢，然而是～地向前走。 ★茹志娟《澄河边上》;人们——特别是小何还是认定他～。 ★茹志娟《新当选的团支书》。形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。。清·王士祯《师友诗传录》：“若不多读书，多贯穿，而遽言性情，则开后学油腔滑调，信口成章之恶习矣。”;至：最。最完善，最美好。。茅盾《三人行》七：“他渴望着震撼着宇宙的大风暴，而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’，因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展，他就不能了解，而且反感到丑恶。”。;弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。。《三国志·蜀志·先主（刘备）传评》：“先主之弘毅宽厚，知人待士，疬有高祖之风，英雄之器焉。”。;
