招聘
况一挂上人家的假招牌，便有许多面子来拘束你，使你不得不～；寻欢作乐，如何能称心适意！ ★清·曾朴《孽海花》第三十回。藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。。元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”;～，使各尽力以保江东，我不如卿。 ★明·罗贯中《三国演义》第二十九回。举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。。《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。”;《资治通鉴·晋记·孝武帝太元七年》：“以吾出晋，校其强弱之势，犹疾风之扫秋叶。”。疾：猛烈。比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。。;成诵：能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。。《晋书·苻融载记》：“耳闻则诵，过目不忘。”《宋史·刘恕传》：“恕少颖司，书过目即成诵。”。天资高妙，～，出口成章。 ★明·冯梦龙《警世通言》卷三;昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂……此皆以白为黑，欺天罔上者也。 ★三国·魏·曹操《劐整齐风俗令》。指无中生有的毁谤。。语本《汉书·直不疑传》：“人或毁不疑曰：‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰：‘我乃无兄。’然终不自明。”;《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”。壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。。按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在～。;载：年。指长期苦读。。元·石子章《竹坞听琴》第三折：“十载寒窗积雪余，读得人间万卷书。”。;《法书要录》卷一引南朝·宋·羊欣《采古来能书人名》：“吴人皇象能草，世称沉著痛快。”。坚劲而流利，遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。。;犹言闭门造车，出门合辙。比喻互相投合。。宋·赵令畤《侯鲭录》卷八：“山谷云：东坡墨戏，水活石润，与予草书三昧，所谓闭门合辙。”。;把设备或设施搭配起来，成为完整的系统。。《工人歌谣选·配套成龙生产高》：“搭好桥梁河好过，配套成龙生产高。”。现在，全大队二十六个山塘水库，已经～，形成了一个水利灌溉网。 ★《人民日报》1973.1.28;
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。弹奏演唱的美称。。;形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。。郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。”。托卡力夫的声音～，完全不是平时那种沙哑的低音。 ★《筑路》;比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。亦作“引狼拒虎”。。。;。比喻音信断绝。。元·杨暹《西游记》第三本第九出：“俺什么女貌郎才厮撞着，将父母远乡相抛，雁杳鱼沉没下落。”;。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。同“洗垢求瘢”。。;。犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。。宋·刘克庄《贺新郎·甲子端午》词：“忆垂髫，留连节物，逢场游戏。”;。形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。。你不能总是这样吊儿郎当的好不好？;十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。。明·许仲琳《封神演义》第七回：“十指连心，可怜昏死在地。”。焚烧～痛，图得三生见面圆。（明·汤显祖《南柯记·情尽》）;苏杭风光秀丽，物产丰饶，真可谓～。。指人世间极美好的地方。。;。破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散，也特指。;
你心胸开阔，气度那么从容！你不随波逐流，也不～。（郭沫若《屈原》第一幕）。故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。。《汉书·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”;。表示不久就可以攻下。。郭沫若《革命春秋·北伐途次》：“这最后的抵抗如被冲破，武昌城便指日可下。”;。忧虑不安的样子。。;。犹兼收并采。广泛收罗采用。。;《诗经·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”。原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。。亏得祖父抚养成人，以有今日！这～之恩，无从补报万一，思之真是令人愧恨欲死！ ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回;指居于水滨，舟行极便。。语出《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“扞孙权呴欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’”。;。指思想统一，信念一致。同“同心同德”。。;东汉·班固《汉书·刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”。正确与错误非常分明。。他处理问题上一向～。;。指谗言造成灾祸。。唐·柳宗元《唐故邕管招讨副使试大理司直兼贵州刺史邓君墓志铭》：“然以忧栗间于多虞，卒成耳环目之塞，道致齿牙之猾。”;《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”。秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。。;
