求职
控：引；责：求。使名声与实际相符。。《史记·太史公自序》：“名家苛察缴绕，使人不得反其意，专决于名而失人情，故曰‘使人俭而善失真。’若夫控名责实，参伍不失，此不可不察也。”。;往往～，委曲譬喻。 ★清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·粤歌》。指引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。。唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌，固若常人耳。其文辞引物连类，穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》：“其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理。”;宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”。形容女子体态不同，各有各好看的地方。。有的妆台倚镜，有的翠袖凭栏，说不尽～，一一都收在眼睛里去。 ★清·李宝嘉《文明小史》第四十回;高兴显现在脸上。。。他们听到这个好消息，不禁～。;《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽。”。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。。;调弄、涂抹脂粉。比喻刻意修饰。。裘廷梁《伦白话为维新之本》：“此外汗牛充栋，效颦以为工，学步以为巧，调朱傅粉以为妍，使以白话译之，外美既去，陋质悉呈，好古之士，将骇而走耳。”。;。指整个宇宙。。明·王守仁《传习录》卷下：“‘你看这个天地中间，甚么是天地的心？’对曰：‘尝闻人是天地的心。’曰：‘人又甚么教做心？’对曰：‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间，只有这个灵明。”;《资治通鉴·晋孝武帝宁康元年》：“是时，都下人情恟恟，或云欲诛王、谢，因移晋室。”。形容人心动荡不安。。;为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。。《后汉书·党锢传·李膺》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”。如或纶言既降，丹慊莫从，则当～，碎首请事。死而后已，义不苟然。 ★唐·元稹《代李中丞谢官表》;治好了走出，没有知道，死掉了抬出，就～了。（鲁迅《马上日记》）。形容在一个时期里到处传播，影响很大。。;
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。至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。。清·钱彩《说岳全传》第五十九回：“自古至人无梦，梦境忽来，未必无兆。”;形容痛苦或焦灼。。郭澄清《大刀记》第十章：“他觉着，像有个什么东西，在胸口上剧烈地涌动，闹得血管里的血，也加快了流速。继而，心里又油煎火燎，阵阵剧疼。”。当时我心里急得～，只怕他说个不成。 ★马烽《太阳刚刚出山》;我们将～地支持你的正义行动。。渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。。;《红楼梦》第三八回：“贾母笑道：‘明日叫你黑家白日跟着我，我倒常笑笑儿，也不许你回屋里去。’”。不分昼夜，整天整夜。。;不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情，一定按期进行。。明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十二：“黄秀才从陆路短船，风雨无阻，所以赶着了。”。宝钗说道：“一月只要两次就够了。拟定日期，风雨无阻。” ★清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回;。形容国土沦陷后残破的景象。同“铜驼荆棘”。。;语出《左传·昭公四年》：“成王克许，许僖公如是。王亲释其缚，受其璧，焚其榇。”。指解开降者的捆绑，烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。。苌至姑臧，天锡乘素车白马，面缚舆榇，降于军门，苌～，送之于长安。 ★《晋书·苻坚载记上》;。形容在水道中迅猛前进。。郑观应《盛世危言·海防上》：“昔日之艟楼船，不敌今日之铁甲飞轮冲风破浪也。”;《韩非子·喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”。病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。。;形容佯作进攻，以便退却。。清·陈忱《水浒后传》第三回：“栾廷玉抵当不住，虚晃一枪，败阵而走。”。;
都是谗言佞言，一个个～。 ★明·李开先《林冲宝剑记》第六出。猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。。《新唐书·五行志》：“龙朔元年十一月，洛州猫鼠同处。鼠隐伏，象盗窃；猫职捕啮，而反与鼠同，象司盗者废职容奸。”;谢觉哉《不惑集·领会》：“领会是‘心领神会’，不仅懂得文件的意义，而且懂得文件的来因去果。”。指事情的来龙去脉。。;大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。。。;如果遇上～，你也不要害怕，要沉住气应付他们。 ★梁斌《播火记》。指意外的灾祸或事故。。清·李渔《凰求凤·假病》：“若有一长二短，叫我怎生舍得。”;《楞严经》：“如存不存，若尽不尽，如是一类，名非想非非想处。”。非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。。当下～，一头说一头要弄计赚骗缪寄萍的书。 ★清·黄小配《大马扁》第二回;。指群聚一处。。宋·王安石《上五事书》：“然而天下之人，凫居雁聚，散而之四方而无禁也者，数千百年矣。”;《魏书·西域传·焉耆》：“焉耆为国，斗绝一隅，不乱日久。”。孤悬边远之地；僻处边远之地。。李公～，安得此文士，如吾之智算，得袭吉之笔才，虎傅翼矣！ ★《旧五代史·唐书·李袭吉传》;传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。。《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”。台事～，我们如堕五里雾中。 ★清·曾朴《孽海花》第三十二回;行至逵路，郑襄公～，以迎楚师。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第五十三回。牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。。《左传·宣公十二年》：“郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。’”;《后汉书·隗嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，鼓旗相当。”。比喻双方力量不相上下。。单说何孝先自办此事以来，居然别开生路，与申大善士一帮～，彼此各不相干。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回;
