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金·马钰《满庭芳·谢咸阳王法师》词：“追悔无由，不免放效廉颇。专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。”。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。同“负荆请罪”。。;①指同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。②偏指共患难。亦作“同休等戚”。。。;。纠纷争端都是说话太多引起的。。;《花月痕》二七回：“秋痕给跛脚提醒这一句，柔肠百转，方觉一股刺骨的悲酸，非常沉痛！整整和跛脚对哭到天亮。”。柔和的心肠打了无数的结；形容心中郁结着许多愁苦。。那姑娘终日闷闷不乐，一幅～的模样，让人看了心酸。;千载而下，仰其风者犹将奋起；况其发之为～之辞，诵之有铿铿锵锵之声音哉。 ★清·姚莹《复杨君论诗文书》。光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。。唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务采色、夸声音而以为能也。”;元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里，正是你图财致命，便待干罢。”。图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。。他的身上是带着有我们的盘费的，那两名轿夫不会～吗？（郭沫若《革命春秋·北伐途次》）;元·王实甫《西厢记》：“重赏之下，必有勇夫；赏罚若明，其计必成。”。指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。。;。阔步：迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。。《三国志·魏志·文帝纪》：“号曰《皇览》”裴松之注引《魏书·曹丕》：“乃弘三章之教，恺悌之化，欲使曩时累息之民，得阔步高谈，无危惧之心。”;《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”。授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。。慨自烽烟告警，～，而尽力王事者，有几人哉！ ★清·淮阴百一居士《壶天录》;比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”。清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”。吾兄这几句话，真是～的几句好文章！ ★清·文康《儿女英雄传》第三十五回;
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你看那～，来往交杂，正好赏心乐事也呵。 ★元·武汉臣《玉壶春》第一折。华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。。唐·韦应物《长安道》诗：“宝马横来下建章，香车却转避驰道。”;元·关汉卿《谢天香》第二折：”便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个脱壳金蝉这一个谎。”详见“金蝉脱壳”。。比喻用计谋脱身。。;指四处迁移，居止不定。同“东迁西徙”。。清·江藩《汉学师承记·黄宗羲》：“宗羲窜匿草莽，东徙西迁，屡濒于危。”。;南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”。川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。。两个丫头，～的在家前屋后的走，叫的太太一片声响。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第二十七回;拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。。《后汉书·虞延传》：“性敦朴，不拘小节。”。此人廓达之才，～。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第十八回;比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。。。;他妙语连珠地发言让大家捧腹大笑。。连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。。;明·沈受先《三元记·博世》：“重义轻财大丈夫，萧然子嗣待如何。”。指看重仁义而轻视钱财。。;犹言越过次序。。林纾《赠伍昭扆太守序》：“久之，荣于时阶进于显密之途，则非循铨资，托引援，未有榆次超秩，用才地以自进者也。”。;诗有有篇无句者，通首清老，～，恰无佳句令人传诵。 ★清·袁枚《随园诗话》卷五。形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。。明·谢榛《四溟诗话》卷四：“以诗志别，分韵得‘秋’字，援笔立就，一气浑成。”;
红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。。《汉书·孝成许皇后传》：“其余诚太迫急，奈何？妾薄命，端遇竟宁前。”元·无名氏《鸳鸯被》第三折：“总则我红颜薄命。”。这都是刘四妈这个花嘴，哄我落坑堕堑，致有今日，自古～，亦未必如我之甚。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷三;我们反对把创作说得～，但也反对把它说成不须付出心血就轻而易举地可以做到。 ★茅盾《创作问题漫谈》。攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。。汉·贾谊《陈政事疏·治安策》：“高者难攀，卑者易陵，理势然也。”;明·归有光《白庵程翁八十寿序》：“其所见四方贤公卿大夫、名士才人有几；遁世长往、怀道蕴术之士有几？”。避世隐居而长期不出。。;不算第一也算第二。形容突出。。清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。”。他的学习成绩在班里是～的。;但凡精血成胎者，有～，被桂芳叫一声，魂魄不居一体，散在各方，自然落马。 ★明·许仲琳《封神演义》第三十七回。魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。。《抱朴子·地真》：“欲得通神，宜水火水形分，形分则自见其身中之三魂七魄。”;形容局势危急，象差点兒就要断掉的带子一样。。《史记·袁盎晁错列传》：“方吕后时，诸吕用事，擅相王。刘氏不绝如带。”。比来尘网荆榛，偏弦奏响，国学陵迟，～。 ★卷盦《<蔽庐丛志>序》;。指长途跋涉或战斗中备尝困乏。。元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。”;一旦武王失恃，那时被擒，身弑国亡，遗机万世，～。 ★明·许仲琳《封神演义》第八十一回。悔恨以往的事情，但已无法改变了。亦作“追悔不及”。。《旧五代史·庄宗本纪八》：“将士经年离隔父母，不取敕旨归宁，上贻圣忧，追悔何及！”宋·张君房《云笈七签·慎守诀》：“世上之人，多嗜欲伤生伐命，今古共焉；不早自防，追悔何及？”;离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。。元·费唐臣《苏子瞻风雪贬黄州》第一折：“旦本官志大言浮，离经畔道。”。他早就说过，与其目击儿子那样的“～”的生活，倒不如死了好！他绝对不愿意到上海。 ★茅盾《子夜》一;。筋：筋骨；竭：完。形容非常疲乏，一点力气也没有了。。汉·焦延寿《焦氏易林·巽》：“蹇驴不材，骏骥失时，筋劳力尽，罢于沙丘。”唐·韩愈《论淮西事宜状》：“虽时侵掠，小有所得，力尽筋疲，不偿其费。”;
