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卓立不群。。陈衍《元诗纪事·青城行》：“其大节岳岳磊磊，在人耳目，虽耕夫贩妇，牛童马走，共能称道者。”。;心斋由吴返镇后，即以所得于卞汪者，薰陶徐龚，渐渐～。 ★《扫迷帚》第二一回。移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。。清·戴名世《雁荡记》：“大抵雁荡诸峰，巧通造化，移步换形。”;。牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。。;岂孩儿未曾～？ ★明·王世贞《鸣凤记》第二十九出。恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。。《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”;元·无名氏《玩江亭》第一折：“便着铁拐李岳直至下方，度脱此二人，走一朝去，还归正道，返本朝元。”。犹言返本还源。。;比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。。。;。尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。。;《汉书·礼乐志》：“辟之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也；为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”。琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。。郭暖尝与升平公主～。 ★唐·赵璘《因话录》卷一;我是上一个世纪出生的人，能参加这样的盛会，～，思绪万千。 ★郭沫若《科学的春天》。感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”;照顾‘～’，不能搞先进迁就落后，不能搞平均主义。 ★《人民日报》1984.8.3。左右的邻居。也比喻关系比较接近的其它单位。。明·吴承恩《西游记》：“云来雾去，走石飞砂，唬得我一家并左邻右舍，俱不得安生。”;
两个人一配一打荷，打荷干了一年，切配干了五年
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周鸣钢《没有双手的女英雄》：“她和许多土改干部一样搞好了扎根串连的工作。”。深入群众并将分散的群众串连起来。。;。指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。。清魏源《<圣武记>叙》：“五官强，五兵昌，禁止令行，四夷来王，是之谓战胜于庙堂。”;《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”。萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。。不照这么办法，恐～，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回;羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。。《史记·淮队侯列传》：“生乃与哙等为伍。”《后汉书·党锢传》：“逮桓灵之间，主政荒谬，国命委于阉寺，士子羞与为伍。”。;。瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。。;《史记·滑稽列传》：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。”。微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。。范学台幕中查一个童生卷子，尊公说出何景明的一段话，真乃“～，名士风流。” ★清·吴敬梓《儒林外史》第十回;分明访贤东阁，已成～。 ★《玉娇梨》第九回。指情人私相约会。。唐·元稹《月明三五夜》诗“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”;元·关汉卿《斗鹤鹊·女校尉》曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”。泛指闲暇之时。。从今后～破工夫，玉镜台前插架书。 ★明·汤显祖《牡丹亭·训女》;抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。。《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”。;～，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？ ★清·无名氏《杜诗言志》卷一。一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。。清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”;
。比喻杰出的人才。。;形容因惊恐而毛发竖立，面色失常。。。;。只凭自己的主观想法去做。。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”;汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。”。失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。。王子安方寸之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之，床头人醒，宁不～哉。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·王子安》;。关隘山岭阻挡隔绝。形容路途艰难，往来不易。。元·郑德辉《 梅香》第一折：“不争他回家去呵，路途艰难，关山阴隔，这亲事几时得就。”;宋·释普济《五灯会元》卷十八：“有人赞叹此事，如虎带角；有人轻毁此事，一文不值，一等是恁么事，因什么毁赞不是。”。直：同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。。;比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。。汉·刘向《说苑·敬慎》：“盗怨主人，民害其贵，君子知天下之不可盖也。”。;。形容诗文十分精妙。。唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”;。诎：通“屈”，屈服、折服。信：通“伸”。屈折一寸，伸长一尺。比喻舍弃小的毛病，伸张大的事理。亦作“诎寸伸尺”。。;薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。。《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”。;
