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《五灯会元·云岩晟禅法嗣·洞山良价禅师》：“沩曰：‘此去澧陵攸县，石室相连，有云岩道人，若能拨草瞻风，必为子之所重。’”。比喻善于观察事物。。;形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。。。;。倒竖：尾端朝上直立。汗毛、头发都竖起来。①比喻怒不可遏。②形容很害怕，很紧张。亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”。。;《老子》：“善者不辩，辩者不善。”。善：亲善，友好。强调来人不怀好意，要警惕防范。。“～，善者不来”，亦本《老子》“善者不辩，辩者不善”句。 ★清·赵翼《陔余丛考·成语》;形容人狡猾轻浮。。《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“正看之间，有小和尚疾忙进报。随有中年和尚油头滑脸，摆将出来。”。他们原是一伙儿！你们想他们那个会的名儿，一批会员又是些～的小伙子。 ★叶圣陶《城中》;当日来时是何等样精力强壮，那知如今老迈龙钟，如同～。 ★清·李汝珍《镜花缘》第九十九回。比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。。五代前蜀·韦縠《才调集·张泌〈寄人〉诗》：“倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。”宋·赵令持《侯鲭录》卷七：“有老妇年七十，谓坡曰：‘内翰昔日富贵，一场春梦。’”;。犹言想望风采。非常仰慕其人，渴望一见。。;不可犯干，暗然躬行，～。 ★清·钱谦益《吴中名贤表扬续议》。指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。。三国·魏·王肃《孔子家语·问玉》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也。”;明·袁宏道《碧晖上人修净室引》：“其一余不知名，亦不识面貌，每日以沉湎为工课。凡所得斗米尺布，尽以沽酒。”。指少量的粮食与布匹。。;《战国策·楚策一》：“秦之所害于天下莫如楚，楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。”。誓：发誓。发誓不与敌人并存。指双方仇恨极深，不能同时存在。。瑜曰：“吾与老贼～。” ★明·罗贯中《三国演义》第四十四回;
两个人一配一打荷，打荷干了一年，切配干了五年
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。肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。。元·范子安《竹叶舟》第一折：“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”;明·罗贯中《三国演义》第二十五回：“曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威。”。本指军旗耀眼，军容整齐。现比喻立场、观点、态度等十分明确。。兀术好生疑惑，忙出营前观看；果然依旧～，枪刀密布，不知何故。（清·钱彩《说岳全传》第五十七回）;学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。。《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”。;白天黑夜警戒。比喻防范严密。。宋·戴少平《王荣神道碑》：“公家之事，知无不为，昼警暮巡，考课尤著。”。;《礼记·聘礼》作“瑜不揜瑕”。郑玄注：“瑕，玉之病也。瑜，其中间美者。”。瑜：玉的光彩，比喻优点；瑕：玉上的斑点，比喻缺点。原指玉之性，美与恶不互相掩盖，后多比喻优点不能掩盖缺点。。;阡陌：小道。指大街小巷各个地方。。汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“至京师又聚会祀西王母，设祭于街巷阡陌。”。;。比喻群雄奋起，互相角逐。。三国·魏·曹植《汉二祖优劣论》：“当此时也，九州鼎沸，四海渊涌。言帝者二三，称王者四五。鸱视狼顾，虎超龙骧。”;明·张居正《番夷求贡疏》：“因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王。”。指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。。参加的有社友，也有～来的非社友，共有一百有九人之多。 ★郑逸梅《南社丛谈·南社后期活动》;泛指粗陋的食器。形容生活俭朴。。。;。心神爽朗，眼界开阔。。;
利：锋利。指战舰坚固，大炮猛烈。形容海军强盛。。清·林则徐等《会奏穿鼻尖沙嘴叠次轰击夷船情形折》：“此次士密等前来寻衅……无非恃其般坚炮利，以悍济贪。”。欧洲富强之本，不尽在于～而在于人能尽其才，地能尽其利。 ★孙中山《上李鸿章书》;他们简直～，一定要进去，终于被我们的人赶出来了。 ★巴金《家》八。喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。。明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”;《群英类选·清腔类·玉交枝》：“忽心痴撞入他迷魂阵图里，暗箭明枪难躲避。”。比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。。;菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。。《汉书·元帝纪》：“岁比灾害，民有菜色。”。;。形容人们处于水深火热的境地。。《晋书·刘元海载记》：“黎庶涂炭，靡所控告。”;。不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。。他总是持着与世无争的态度。;指在一天之内多次反复玩味。。《梁书·何逊传》：“沈约亦爱其文，尝谓逊曰：‘吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。’”。;。用心揣摩，追随仿效。。;显贵的官职和爵位。。《庄子·让王》：“今世之人居高官尊爵者，皆重失之。”。;。很有智谋，又善于判断。。晋·陆机《辨亡论》：“而加之笃敬，申之以节俭，畴谘峻茂，好谋善断。”;
