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西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”。指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。。公尔忘私，～，是岂寻常所可及哉！ ★明·田汝成《阿寄传》;。犹言朝夕教诲。。明·陈子龙《应本序》：“子龙得备吏于越，得侍先生左右，晨提夕命者且三载，又岂易遇哉！”;。古代国家收藏重要文献的地方。同“石室金匮”。。;。指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”。《敦煌曲·何满子四首》其四：“金河一去路千千，欲到天边更有天。”;飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。。唐·韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。”。神清骨冷何由俗，～信可哀。 ★清·黄景仁《失题》;《金瓶梅词话》第七二回：“人喧呼海沸波翻，马嘶喊山崩地裂。”。比喻声势或力量极大。同“海沸江翻”。。;。比喻行动迅速的人首先达到目的。。《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”;毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“也有敲打铜锣，高举旗帜，引人注目的。”。注目：注视。吸引人们注意。。;。犹争强好胜。。郭沫若《屈原》第一幕：“譬如我们每一个人都爱争强斗狠，但是又爱贪懒好闲，在这儿便种下了堕落的种子。”;我是～，悬之国门，不能增损一字。（清·曾朴《孽海花》第三十五回）。秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。。;
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蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。。元·秦简夫《剪发待宾》第三折：“贵脚踏于贱地，蓬荜生光。”。谢人过访日～。 ★清·程允升《幼学故事琼林·宫室》;这篇小说写一个青年的心理变化，真可算是～。。形容表达的技巧很高明。。;。晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”;得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。。晋·陈寿《三国志·吴书·全琮传》：“今分兵捕民，得失相半，岂得谓全哉？”。竟不晓何谓，犹不若石城之～也。 ★宋·岳珂《桯史·石城堡寨》;清·梁章钜《浪迹丛谈·叶天士遗事》：“生平不事著述，今惟存《临证指南医案》十卷，亦其门人取其方药治验，分门别类，集为一书。”。分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。。我只要现在的时务书，～的便好。 ★清·李宝嘉《文明小史》第三十四回;事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。。。;周立波《山乡巨变》上三：“会议室里，鸦默鹊静，只有那口小白钟发出嘀嘀哒哒的，很有规则的微响。”。形容没有一点声息。同“鸦默雀静”。。;。奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。。汉·王符《潜夫论·浮侈》：“今察洛阳资末业者，什于农夫；虚伪游手，什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”;逐字逐句仔细推敲。同“句栉字比”。。。;。比喻辞藻之美。。;
。指牵强附会、巧为立说。。《汉书·艺文志》：“便辞巧说，破坏形体，说五字之文，至于二三万言。”;持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。。汉·蔡邕《巴郡太守谢版》：“知纳言任重，非臣所得久忝。今月丁丑，一章自闻，乞头冗抱关执籥，不意录符很青，授任千里。”。;。指接连不断地多次出现。。在这首伟大的抒情诗中，有许多写的非常精彩的节段，以及～的精警诗行。;神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。。。农会于是～了。（毛泽东《湖南农民运动考察报告》）;。指谈说佛理。。;。比喻为国家礼贤下士，殷切求才。。《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。;形容口齿伶俐，惯于说讨好人的甜言蜜语。。清·西周生《醒世姻缘传》第100回：“素姐那乖嘴蜜舌，又拿着没疼热的东西交结童奶奶这伙子人，不惟不把他可恶。”。;《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”。无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。。至于自强之道，求其在我，～，唯人自招，群策群力，庶有成功。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十四回;持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。。《荀子·儒效》：“法先王，统礼义，一制度，以浅持博，以古持今，以一持万。”。;明·吴承恩《西游记》第三十一回：“八戒道:‘哥啊，我晓得。你贼头鼠脑的，一定又变作个甚么东西儿跟着我听的。’”。偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。。妇人道:‘我这屋里再有谁来？敢是你～，偷了我这只鞋去了？’ ★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十八回;
