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论寸来量,论铢来称。比喻点点滴滴地计量,烦琐不切实用。。宋·苏洵《史论下》:“欲寸量铢称,以摘其失,则烦不可举。”。;。犹言随高就低。。《豆棚闲话·介之推火封妒妇》:“那些人家,或老或少,或男或女,或拿根凳子,或掇张椅子,或铺条凉席,随高逐低,坐在下面,摇着扇子,乘着风凉。”;原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。。《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”。;清·文康《儿女英雄传》第十九回:“谁想这位十三妹姑娘,力大于身,还心细于发。”。极言小心谨慎,考虑周密。同“心细如发”。。;。指好像做梦一样。。清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》:“两相惊喜,握手入帷。见儿卧床上,慨然曰:‘我去时儿才及膝,今身长如许矣!’夫妇依倚,恍如梦寐。”;在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。。《左传·宣公十二年》:“林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?”。;。两广很少下雪,狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。。唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“,前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬皆苑黄吠噬狂走者累日,至无雪乃已。”;指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。。《史记·酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》:“及光武中兴,斫雕为朴,六宫称号,唯皇后及贵人。”。~,亦尚故训求是之文而已。 ★章炳麟《文学说例》;嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。。《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》:“作治数年,天下遍被其劳,国家疲弊,府库空虚,下至众庶,嗷嗷苦之。”。文章尽可在别的刊物上发表,对于~的创造社的几种刊物却一字也不肯飞来。 ★郭沫若《学生时代·创造十年续编》;要改革就不能~,要大胆创新,努力实践,才能取得成功。。比喻胆小怕事,顾虑太多。。明·冯惟敏《朝天子·感述》:“磊落英雄,清修人物,前怕狼后怕虎。设谋,使毒,只待把忠良妒。”;
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地区:安徽省 合肥市 肥西县
电话:18656298926
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指描写男女情爱的诗歌。。。;。捆扎椽子当柱子用。比喻小材大用。。;。掇:拾取;菁:精华。撷:摘取。选取事物的精华。。清·黄宗羲《明文案序上》:“《文选》主于修辞,一知半解文章家有偏霸也;《文粹》掇菁撷华,迹选之鼓吹;《文鉴》主于政事,意不在文。”;高:高深;阔:广阔。多指不着边际地大发议论。。唐·吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。”。柴进~,一片言语,娄敏中大喜,就留柴进在相府管待。 ★明·施耐庵《水浒全传》第一百十六回;。旁;另外的;骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。。冰心《谈信纸信封》:“有不少人像我一样,在写信的时候,喜欢在一张白纸,或者只带着道道的纸上,不受拘束地,心无旁骛地抒写下去的。”;犹一箭双雕。比喻做一件事达到两个目的。。清·陈天华《狮子吼》楔子:“是英雄自有英雄面,怕什么代越庖俎,还他个一矢双穿。”按,此指抗洋倒清二者并进,一举两得。。;清·孔尚任《桃花扇·题画》:“明放着花楼酒榭,丢做个雨井烟垣。”。比喻荒凉、冷落的景象。。;。伸雪冤屈,揭发奸慝。。;指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。。。;。指志愿实现,心满意足。。;
。佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。。宋·释普济《五灯会元》卷七:“师问:‘祇如古德,岂不是以心传心?’峰曰:‘兼不立文字语句。’”;吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。。清·邹弢《三借庐笔谈·杨文乾》:“田(田文镱)以为讪己,愈恶之,每见嗔喝,吹毛索瘢。”。;。指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。。;因循守旧,安于现状。。。;。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。同“削足适履”。。;《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。”唐·马总《意林》卷二引作“户枢不蠹”。。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。同“户枢不蠹”。。;截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。。《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”。迨工员报销,~,蕲合成例,言官以浮冒入奏。 ★《清史稿·姚祖同传》;元·关汉卿《望乡亭》第一折:“您两口子正是郎才女貌,天然配合。”。郎:旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气,女的有美貌。形容男女双方很相配。。夫人太过虑,小生空妄想,~合相仿。 ★元·王实甫《西厢记》第一本第二折;。比喻能体现事物全貌的局部。。汉·桓谭《新论·道赋》引谚语:“侏儒见一节,而长短可知。”;卖国投敌的小丑们,没有一个不是~的。。遗臭:死后留下的恶名。死后恶名一直流传,永远被人唾骂。。《晋书·桓温传》:“既不能流芳百世,不足复遗臭万载耶?”;
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