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迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”。;宋·周邦彥《苏幕遮》词：“《三叠阳关》声渐杳。断雨残云，只怕巫山晓。”。即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送。肺腑，恨怎舒，《～》愁万缕。 ★元·宋方壶《斗鹌鹑·送别》套曲;少不得欢天喜地，把令亲～的。 ★清·张南庄《何典》第二回。发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。。明·李贽《与周友山书》：“想仲尼不为已甚，诸公遵守孔门家法，决知从宽发落、许其改过自新无疑。”;对头：冤家、仇人。指仇人。。清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促侠·从前你妈要想害我，如今又来害妞儿，我和你几辈子的仇呢？”。;。却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。。秦牧《象和蚁的童话》：“凡这一切，都很可能使某一部分有条件从事这种工作的人望而却步。”;指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。同“心腹之疾”。。。;清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“今日抬头一看，却见他黄着脸、秃着头，就和前日梦里揪他的师姑一模一样，不觉就懊恼起来。”。样子完全相同。。这两件衣服从颜色到款式虽然～，但质量却有很大差别。;。更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。。《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”;比喻没有用的言词。。《庄子·骈拇》：“骈于辩者，累瓦结绳，窜句游心于坚白同异之间，而敝跬誉无用之言词非乎？而杨墨是已。”。;《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”。面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。。次日，魏兵大至。后主率太子诸王，及群臣六十余人，～，出北门十里而降。 ★明·罗贯中《三国演义》第一百十八回;
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。使国家安定，使人民富裕。。《汉书·汲黯传》：“公为正卿上不能褒先帝之功业，下不能化天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚。”;即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。。唐·罽宾《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”。刘本人打着保境安民的旗号，隐隐地以湖北的政治中心自命，对于南北两方都采取着～的态度。 ★郭沫若《革命春秋·北伐途次》;。犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。。;束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。。《汉书·蒯通传》：“即束缊请火于亡肉家。”。;。犹吞声忍气。形容受了气而勉强忍耐，不敢出声。。;贾政听了，～，叩首不已。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一○七回。涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。。唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”;指招引意气相投的人。。《白雪遗音·马头调·逛窑子》：“呼朋唤友把窑子进。身入迷魂，装烟倒茶，好不殷勤。”。～，把他一班三老四少、打鱼摸虾的老朋友们都提拔做小组长了。 ★周立波《暴风骤雨》第二部;清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”。教育引导很有办法。。;我知江州是个好地面，～，特地使钱买将那里去。 ★明·施耐庵《水浒全传》第三十六回。指盛产鱼和稻米的富饶地方。。唐·王睃《清移突厥降人于南中安置疏》：“谄以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说其鱼米之乡，陈其畜牧之地。”;宋·朱熹《朱子语类》卷一百一十二：“本朝建官重三叠四，多少劳扰！此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。”。形容多次重复。。;
元·秦简夫《赵礼让肥》第二折：“我这虎头寨上，但凡拿住的人呵，见了俺，丧胆亡魂，今朝拿住这厮，面不改色。”。脸色不变。形容从容镇静的样子。。（秦王）叱左右前缚（蔺）相如，相如～。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回;凡我同盟，～，以致臣节，必无二志。 ★明·罗贯中《三国演义》第五回。戮：合。指同心合力。。《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”;比喻做事应该当机立断，不失时机。同“日中必彗”。。。;。显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大。。;。犹栋折榱崩。比喻倾覆。。康有为等《上清帝第二书》：“举人等栋折榱坏，同受倾压，故不避斧钺之诛，犯冒越之罪，统筹大局，为我皇上陈上。”;指祖国。。《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”。;。互相协助进行或互相配合使用。。明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行，而后两者之说始得无蔽。”;比喻因有心事而难以入睡。。。;。指明确一致。。;。引：迁延。历时长久。同“旷日引久”。。宋·朱熹《与黄枢密书》：“旷日引月，不闻进发之期。”;
