转让
舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。。《孟子·离娄上》：“道在迩而求诸远。”《后汉书·臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”。可见咱们天天是～。现有这样诗人在此，却天天去纸上谈兵。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回;元·杨暹《西游记》第五本第二十出：“师父力多般，餐风宿露忙投窜，宵衣旰食无撺断，受驱驰百万端。”。形容旅途或野外生活的艰苦。。儿在程途，又怕～，求神问卜，把归期暗数。 ★明·高明《琵琶记·寺中遗像》;百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。。清·范寅《越谚·名物·风俗》“百无禁忌，诸邪回避。”。则知太公封神，古有此说。今人于门户每书姜太公在此，～，亦非无所本矣。 ★鲁迅《小说旧闻钞·封神传衍义》;比喻藏书丰富。同“坐拥百城”。。孙百刚《郁达夫外传·风雨茅庐》：“达夫的书，我们一向知道是多的……但从前住的都是弄堂小房子，没有一间正式的书房，所以未窥全豹。经现在这么陈列一番，真是坐拥书城，洋洋大观了。”。;元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺老夫人治家严肃，凛若冰霜。”。凛：冷。冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。。;形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。。清·吴璿《飞龙全传》第三回：“二人也把别后之事，谈了一番。三人俱备大悦。正是： 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”。庞毅奋髯而起，慨然应诺。当下一番畅谈，正是～。 ★清·俞万春《荡寇志》第一百二十三回;。超脱世俗。同“遗世越俗”。。明·张居正《与司成马孟河书》：“夫遗世拔俗者，逸民之所操；明道济物者，大贤之宏量也。”;《新唐书·孔戣传》：“戣自以适所志，轩轩甚得。”。轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。。;神话指仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。。。;《周易·既济》：“君子以思患而豫防之。”《乐府诗集·君子行》：“君子防未然。”。患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。。君子～，这事非同小可。 ★清·石昆玉《三侠五义》第十二回;
饭店出租或转让
面积180平方，全新装修，环境优，停车方便，房租便宜，周边人流量较大，适合川湘菜，有技术的师傅可以合作经营。地址海曙区，19898006957，微信同号
地区：浙江省 宁波市 海曙区
电话：19898006957
地址：
胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。。巴金《谈〈寒夜〉》：“他后来竟变成了一个胆小怕事、见人低头、懦弱安分、甘受欺侮的小公务员。”。;有位姓尹的妈妈，年纪已在五十以上。一人孤居，～。 ★郭沫若《牧羊哀话》。长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。。唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”;。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。。;涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。。《淮南子·汜论训》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔。”《淮南子·俶真》：“牛蹄之涔，无尺之鲤。”北周·庾信《为杞公让宗师表》：“况复一枝倦曲，终危九层之台；一股涔蹄，必伤千里之驾。”。;端坐不斜视，专心一意。。《三国志·魏郑浑传》：“张孟卓（邈）东平长者，坐不窥堂。”。林教授成天在书房中看书，～，啥家务事也不干。;。慌乱失常，不知所措。同“张皇失措”。。朱自清《白种人——上帝的骄子》：“这突然的袭击使我张徨失措。”;《后汉书·袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。”。形容意见不一，议论很多。。;。传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。。汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”;清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。”。官如虎，吏如狼。形容官吏贪暴。。;愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。。《汉书·刘据传》：“太子进则不得见，退则困于乱臣，独冤结而亡告，不忍忿忿之心，起而杀充，恐惧逋逃。”唐·许嵩《建康实录》：“自尔愤愤不平，每酒后辄咏魏武帝乐府。”。王子成父诸人，俱～，请于桓公，欲劫鲁侯，以报曹沫之辱。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第十八回;
。指狂暴肆虐的风雪。。;明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。”。指极其紧要的契机或时刻。。现在是总罢工的～，没有时间让你去从容整理！ ★茅盾《子夜》十五;。比喻兄弟友爱。。《朱子语类》卷五八：“唐明皇于诸王为长枕大衾，虽甚亲爱，亦是无以限制之，无足观者。”;《旧唐书·萧瑀传》：“应遭剖心之祸，翻见太平之日，北叟失马，事亦难常。”。比喻祸福没有一定。。;。比喻高举远逝。。;明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“常言‘吉人天相，绝处逢生。’”。形容在最危险的时候得到生路。。;形容遍及天地间。。《庄子·刻意》：“上际于天，下蟠于地。”。;。说话不知轻重，没有分寸。。元·郑廷玉《金凤钗》第三折：“店小二云：‘小人早晚言高语低，耽待些儿。’”;唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”。两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。。屡闻至论，本极佩服，今日之说，则更～。 ★清·刘鹗《老残游记》第六回;
